
Поэт и живописец Данте Габриэль Россетти был основателем Братства прерафаэлитов — круга викторианских художников, объединённых почтением к средневековой эстетике. Названный в честь поэта XIII века Данте Алигьери, Россетти нашёл источник вдохновения для «Beata Beatrix» («Блаженной Беатриче») в «Новой жизни» (1295) своего тёзки. Сцена Россетти проводит параллель между любовью Данте к умершей Беатриче и его собственной привязанностью к недавно скончавшейся жене и музе Элизабет Сиддал. Хотя эта картина — дань памяти Сиддал, Россетти настаивал, что она не изображает её смерть. Скорее, работа представляет её словно в трансе или ином духовном состоянии.
Символика Россетти соединяет детали его личной жизни с подробностями из «Новой жизни». «Голубка» — так художник называл Сиддал, и голубь с нимбом приносит ей белый мак, символ лауданума — производного опиума, передозировка которого стала причиной её смерти. Вверху возвышается Понте Веккьо, флорентийский мост, где разворачивается действие поэмы Данте. Слева вверху — олицетворение Любви, справа — фигура Данте, которая одновременно служит изображением самого Россетти. Тень на солнечных часах указывает на число девять — возраст, в котором Данте впервые увидел Беатриче, а также час и день её смерти. Россетти сам создал раму и вверху справа начертал: «Как одиноко сидит город». Эта цитата из «Новой жизни» говорит о скорби Флоренции по Беатриче.
Учитывая глубоко личный характер работы, Россетти сначала отказал своему покровителю Уильяму Грэму в просьбе выполнить повторение, но в конце концов уступил. Картина Художественного института — это второй вариант, единственный с пределлой — живописной сценой в нижней части рамы, изображающей встречу Беатриче и Данте в раю. Этим дополнением Россетти даёт средневековой истории любви счастливый финал, возможно, намекая на то, что и сам он начал примиряться со своим глубоким горем.
1869
Стихи из могилы: эксгумация
Уступив настояниям друзей, в первую очередь Чарльза Огастеса Хауэлла, в 1869 году Россетти велел извлечь свои стихи из могилы жены, чтобы собрать и издать их.
1869–1874
Келмскотт-мэнор: летний дом и убежище
В 1869 году Моррис и Россетти арендовали усадьбу Келмскотт в Оксфордшире как летний дом, но она стала убежищем для Россетти и Джейн Моррис: они проводили там лето с детьми Моррисов, пока Уильям Моррис ездил в Исландию в 1871 и 1873 годах.
1870
«Стихотворения» 1870 года
В 1870 году Россетти издал сборник «Стихотворения Д. Г. Россетти», собрав извлечённые тексты и переводы, среди которых «Баллада о дамах былых времён» (1869) по Вийону; слово «yesteryear» приписывают Россетти как неологизм, впервые употреблённый в этом переводе.
1871
Любовь к Джейн Моррис
В 1871 году Россетти снова влюбился — в жену своего друга Уильяма Морриса Джейн; они стали любовниками, и Джейн много позировала ему.
октябрь 1871 – май 1872
Нападки Бьюкенена: «плотская школа поэзии»
В октябре 1871 года Роберт Бьюкенен в «Контемпорари ревью» напал на стихи и на нравственность Россетти; вопреки совету брата Уильяма Майкла Россетти в декабре ответил письменно, и в мае 1872 года Бьюкенен выпустил 100-страничный памфлет «Плотская школа поэзии и другие явления дня».
Чикагский институт искусств · перевод ART WIKICC BY 4.0
Both a poet and a painter, Dante Gabriel Rossetti was a founder of the Pre-Raphaelite Brotherhood, a circle of Victorian artists who were united in their regard for medieval aesthetics. Named after the thirteenth-century poet Dante Alighieri, Rossetti found inspiration for Beata Beatrix in his namesake’s La vita nuova (The New Life; 1295). Rossetti’s scene draws a parallel between Dante’s love for the late Beatrice and his own affection for his recently deceased wife and muse, Elizabeth Siddal. While this picture is a tribute to Siddal, Rossetti was adamant that it does not represent her death. Rather, the work portrays her as if in a trance or altered spiritual state.
Rossetti’s symbolism combines details from his personal life with those from La Vita Nuova. “The Dove” was the artist’s nickname for Siddal, and a haloed dove delivers her a white poppy, a symbol of laudanum—a derivative of opium—which caused her death by overdose. Above rises the Ponte Vecchio, the Florentine bridge that served as the setting of Dante’s poem. To the upper left is the personification of Love and to the right the figure of Dante, who doubles as a representation of Rossetti himself. The sundial shadows the number nine, the age Dante first saw Beatrice as well as the hour and day of her death. Rossetti designed the frame, and at the top right he inscribed, “How doth the city sit solitary.” This quote from La Vita Nuova refers to the city of Florence’s mourning of Beatrice.
Given the deeply personal nature of the work, Rossetti initially refused his patron William Graham’s request to create a replica, although he eventually yielded. The Art Institute’s painting is this second version, which is the only one to have a predella—the painted scene at the bottom of the frame—depicting Beatrice and Dante’s reunion in paradise. With this addition, Rossetti provides the medieval love story with a happy conclusion, perhaps suggesting that he, too, had begun to come to terms with his own profound grief.
Чикагский институт искусствCC BY 4.0
июнь – сентябрь 1872
Срыв 1872 года: лауданум и Шотландия
В июне 1872 года, после жестокой критики его стихов, у Россетти случился нервный срыв: он безуспешно пытался покончить с собой передозировкой лауданума. Девять недель он поправлялся в Шотландии, а в сентябре присоединился к Джейн Моррис в Келмскотте, но проводил дни в тумане хлоралгидрата и виски.
Можно ли лицезреть?
Чикаго, США
Выставлена для публики.