Иоанн Лествичник, Георгий и Власий, second half of the 13th century

Иоанн Лествичник, Георгий и Власий

second half of the 13th century · Icon · 109 × 67.4 cm

Can I see it?

Yes, on view now

Where is “Иоанн Лествичник, Георгий и Власий” now? State Russian Museum, Mikhaylovskiy dvorets, Zal 2. Ikony Drevnego Pskova i Novgoroda, Saint Petersburg. Yes, on view now. Checked September 28, 2026.

State Russian Museum

Saint Petersburg, Russia

RoomMikhaylovskiy dvorets, Zal 2. Ikony Drevnego Pskova i Novgoroda

Closed· opens at 10:00 AM

On public display.

Checked
In this state since
Source
The museum

About the painting

Museum text in Russian

Древнейший среди сохранившихся памятников новгородского искусства, наиболее ярко отразивший особенности художественной культуры Великого Новгорода. Изображены преподобный Иоанн Лествичник — игумен Синайского монастыря (VI век), великомученик Георгий (слева) и епископ Власий Севастийский (справа). Разномасштабность фигур святых свидетельствует об особом замысле автора иконы, по-видимому исполнявшего ее по специальному заказу. В литературе икону рассматривают как патрональный образ целой семьи, где большим размером выделен патрон заказчика, носившего имя Иоанн, а небольшие фигуры по сторонам представляют святых, соименных отцу и сыну заказчика. Согласно другой версии, центральное изображение указывает на посвящение Иоанну Лествичнику главного церковного престола храма, для которого была создана икона, а боковые соответствуют посвящению дополнительных престолов.

Read on

Святые Георгий и Власий были необычайно чтимы в новгородских землях. Почитание преподобного Иоанна не имело в Новгороде столь же прочных основ. Его почитали главным образом в среде монашества, духовно совершенствовавшегося на чтении его главного сочинения — «Лествицы». Эта книга составляла основу келейного чтения, служила руководством в борьбе с пороками. Не исключено, что увеличенное масштабно изображение святого Иоанна Лествичника не с традиционным свитком, а с книгой в руках указывало на статус ее заказчика, возможно, являвшегося игуменом одного из новгородских монастырей.

Новгородское происхождение иконы подтверждают и место ее находки — город Крестцы, расположенный недалеко от Новгорода, и ее художественные особенности, типичные для иконописи древнего Новгорода: красочность и декоративность, монументализация образов, берущая начало во фресках домонгольской Руси. К характерным чертам новгородского искусства относится и ярко выраженное графическое начало. Оно явственно проступает в разработке складок одежд, в рельефе сосредоточенных ликов святых, усиленных белильными пробелами, в палеографии белильных надписей. По мнению ряда исследователей, икона была создана в одной мастерской (или даже одним мастером) с иконой «Спас на престоле с избранными святыми на полях» (конец XIII века, ГТГ), также обнаруженной в городе Крестцы.

Н. В. Пивоварова // Святая Русь. СПб, 2011. С. 180.

State Russian Museum

Details

Accession number
ДРЖ-2774

What it shows

In the catalog

Sources

In the same room · Михайловский дворец, Зал 2. Иконы Древнего Пскова и Новгорода, State Russian Museum

Museum page

On the same theme · Saints

All works on the theme