
Василий Васильевич КандинскийФранция, 1866–1944View of Murnau
Можно ли лицезреть?
Неизвестно
Санкт-Петербург, Россия
Владелец известен, а выставлена ли она сейчас — неизвестно.
- Источник
- Музей
Сведения
- Инвентарный номер
- ГЭ-8943
В каталоге
Источники
- Эрмитаж
- Изображение: Эрмитаж — открытый доступ музея
А тем временем в жизни художника
Вся жизнь целиком1906–1908
Странствия по Европе, «Голубая роза»
С 1906 по 1908 год Кандинский много ездил по Европе, был близок московскому символистскому кружку «Голубая роза», а потом осел в баварском городке Мурнау.
1908–1909
Мурнау и «Русский дом» Мюнтер
Габриеле Мюнтер купила в Мурнау летний дом, где пара радушно принимала коллег; он до сих пор известен как «Руссенхаус». Позднее Мюнтер прятала в его подвале множество работ Кандинского и других художников от нацистов.
1908–1909
«Мыслеформы» и Теософское общество
В 1908 году Кандинский купил книгу Анни Безант и Чарльза Ледбитера «Мыслеформы», а в 1909-м вступил в Теософское общество.
1909
Председатель Нового Мюнхенского объединения
Кандинский помог основать Новое Мюнхенское художественное объединение и стал его председателем. В конце 1911 года группа распалась: она не смогла совместить радикальный подход Кандинского и других с привычными представлениями об искусстве.
1909
Будапешт: система цветного слуха Унковской
На Теософском конгрессе в Будапеште Кандинский слушал доклад Александры Унковской о её системе музыкального воспитания, основанной на синестезии звука и цвета; он увидел в ней толчок к собственным открытиям и сформулировал цепочку «эмоция — ощущение — произведение — ощущение — эмоция».
1910–1911
Трактат «О духовном в искусстве»
Трактат защищал и продвигал абстрактное искусство и утверждал, что все виды искусства способны достичь духовности; цвет в картине может быть самостоятельным, независимым от изображения предмета. Кандинский различил три рода живописи: впечатления, импровизации и композиции.

_MET_DP236124.jpg?width=1280)





