Пламя революции, Vera Mukhina, 1922
Vera Mukhina, ritrattoVera Mukhina1889–1953

Пламя революции

1922 · Drawing · 88.5 × 54.3 cm

Si può vedere?

Non si sa

Dove si trova «Пламя революции» oggi? Collezione: Museo russo, San Pietroburgo. Non si sa.

Museo russo

San Pietroburgo, Russia

Il proprietario è noto; non si sa se oggi sia esposta.

Ultimo cambio di stato
Fonte
Il museo

Sull’opera

Con le parole del museo — in russo

Несмотря на то, что свои наиболее популярные и общественно значимые произведения Мухина создала в 1930–1940-е годы, пожалуй, лучшие ее работы — самые вдохновенные, самые свободные, не затронутые идеологическим конформизмом — относятся к 1920-м.

В проектах памятников Революции для города Клина (1919), В. М. Загорскому (1921, ГТГ) и, особенно, « Пламя революции » (1922–1923, ГТГ) образ, о сохранении которого так заботилась скульптор, «озвученный» формальным языком кубизма, причем в его сокращенном, адаптированном переводе на русский, становится метафорой революционной идеи. Елена Василевская . Минуя богов // Вера Мухина. СПб, 2009. С. 6.

Leggi

Изобретение аэроплана — первое чудо технического прогресса, открывшее ХХ век, — взбудоражило не только ученые умы и простого обывателя. «Авиационная лихорадка» поразила все виды и сферы культурной деятельности — от живописи и скульптуры, монументальной мозаики и плаката, фотомонтажа и промграфики до литературы и кинематографа, став метафорой нового мышления и новой телесности.

Эта тема пронзает и все творчество Мухиной, подпитываясь не только злободневностью, но и свойствами творческого темперамента скульптора, ее пониманием пластической формы, наполненной бурной динамикой движения.

Уже в проекте памятника « Пламя революции » символическая фигура с факелом в руках, вся в вихре развевающихся складок-крыльев, как бы слетает с постамента. Елена Василевская . Минуя богов // Вера Мухина. СПб, 2009. С. 8-9.

Если введение деталей и знаков является собственно приемом создания образа, то СИМВОЛЫ — это способ его возвышения, придания образу насыщенной эмоциональной окраски, в некоторых случаях граничащей с патетикой. Поэтому в творчестве Мухиной символами чаще всего оказываются отмечены проекты памятников и монументально-декоративных скульптур на масштабные темы революции, труда и героизма советских людей. К символической теме «Пламени революции» Мухина обращалась не раз. В 1922–1923 годах она создала в кубистических традициях аллегорическую мужскую фигуру с факелом в левой руке для памятника Я. М. Свердлову (ГТГ). Затем, в 1938 году в совершенно иной манере скульптор делает эскиз группы для Москворецкого моста с тем же названием — более повествовательный, более насыщенный явной и скрытой символикой. Но при всех стилистических различиях основным символом в этих работах остается факел. В эскизе проекта 1938 года факела даже два, что не должно оставлять сомнений в смысле многофигурной композиции. Марина Стекольникова. Детали, знаки, символы // Вера Мухина. СПб, 2009. С. 14.

Museo russo

Scheda

Numero di inventario
РС-7472

Che cosa raffigura

In catalogo

Fonti

  • Museo russo
  • Immagine: Museo russo — © State Russian Museum

Nella vita di Vera Mukhina

Tutta la vita
  1. 1920

    Son born: Vsevolod Zamkov

  2. 1920s

    From Cubism to Socialist Realism

    In the 1920s Mukhina became one of the most prominent Soviet sculptors: she was still producing Cubist sculpture as late as 1922, but went on to become a leading figure of Socialist Realism, both in style and in ideology.

  3. 1923

    The Izvestia pavilion at the agricultural exhibition

    Together with Aleksandra Ekster, Mukhina designed the pavilion of the newspaper Izvestia at the first All-Russian Agricultural and Handicraft-Industrial Exhibition in Moscow.

  4. 1924–1931

    The “Four Arts” association

    Mukhina was a member of the art association “The Four Arts”, which existed in Moscow and Leningrad from 1924 to 1931.

Tutte le opere

Anche in sala: Museo russo

Pagina del museo

Sullo stesso tema · Denkmal

Tutte le opere sul tema