Városi kalauz

Grenoble múzeumai és művészete: Modigliani, Fantin-Latour és Jacqueline Marval nőalakjai

Egy elutasított önarckép, egy nászajándékul adott istennő és egy tésztareklámokat rajzoló múzeumigazgató: Grenoble gyűjteményét sokszor egészen személyes döntések alakították.

2026. november 2. · 7 perc olvasás · Az ART WIKI szerkesztősége

Fehér inges fiatalember lép elő a sötétből, kezében ecsettel. Henri Fantin-Latour huszonhárom évesen, 1859-ben festette ezt az Önarcképet. Beküldte a párizsi Szalonra, de visszautasították. Több mint negyven évvel később szülővárosának, Grenoble-nak ajándékozta. Az itteni gyűjtemény történetében gyakran találkozunk ilyen személyes döntésekkel, amelyek olykor a kor ízlésével is szembementek.

Egy délelőttöt szánjunk a grenoble-i múzeumra. Az ajándékok és a személyes kérések legalább annyira formálták a gyűjteményt, mint a vásárlások. A megfestett arcok mögött barátságok és múzeumőröknek címzett levelek húzódnak meg, néha évtizedekkel a kép elkészülte utánról. Nyilvántartásunk szerint az útmutatóban szereplő festmények ebben a múzeumban vannak, de pillanatnyi kiállításukat nem tudjuk megerősíteni. Ha valamelyik miatt utazunk Grenoble-ba, előbb érdeklődjünk felőle a múzeumnál. A képek között hagyjunk időt arra is, hogy megfigyeljük, mennyire másként használják festőik a fehéret.

Flóra nászajándékba érkezik

Virágok szóródnak a földgömb íve fölött álló meztelen nő köré. François Gérard 1802-es Flóra Zephürosz simogatásában című képén a szél jelenlétéhez nincs szükség még egy szilárd testre. Flóra mellén összefonja karját, szemét lehunyja. A mozgást, amelyet alakja visszatart, a virágok veszik át. Előbb ezek szétszóródását nézzük, aztán a nő lábát. A jelenet valahol a tánc és a lebegés között egyensúlyoz.

Flore caressée par Zéphyr ; L'Aurore (Ancien titre)
François Gérard: Flóra Zephürosz simogatásában, 1802. A mitológiai téma nászajándékként személyes jelentést kapott. A mű megtekintése →

A múzeum Ovidius Flóráról és Zephüroszról szóló történetéhez vezeti vissza a témát, és megnevezi az ajándékozás közvetlen alkalmát is. Gérard barátnőjének, az Adélaïde-Flore Belleville néven született Madame de Fourcroynak adta a vásznat, amikor az asszony újra férjhez ment. A név itt számít. A virágok istennőjének birodalma egy valóságos nőhöz is szólhatott, aki ajándékot kapott. A kép Charles Gaudin párizsi házának dekorációjához tartozott; Grenoble-ba Léon de Beylié 1900-as adományával került.

Nézés közben tartsuk együtt ezt a két közeget. A mítosz eltávolítja a jelenetet, az ajándékozás viszont visszaviszi a testet a barátok, a házasság és a személyes ízlés körébe. Gérard festékfelülete másfajta figyelmet kíván, mint a fiatal festő inge Fantin arcképén. Egyik sem pusztán azt rögzíti, hogyan áll éppen valaki. Gérard nőalakja egy magánház vendégeihez szólt; Fantin a kiállítási zsűri ítéletét várta.

Az elutasított önarckép hazatér

Fantin-Latour 1901-ig megtartotta huszonhárom évesen festett Önarcképét. Miután a Szalon visszautasította, barátja, François Bonvin helyet adott neki műtermi kiállításán. Évtizedek múlva Jules Bernard, a grenoble-i múzeum őre levélben kért tőle egy művet; Fantin ezzel a képpel válaszolt. A múzeum történetében fennmaradt Bernard polgármesterhez írt, örömteli beszámolója. Egy gyűjtemény gyarapodásához néha csupán annyi kell, hogy valaki megtalálja, kitől kérjen. Ez persze nem mindig könnyű.

Autoportrait. Portrait de l'artiste âgé de 23 ans
A Szalon 1859-ben elutasította Fantin-Latour önarcképét. Grenoble 1901-ben kapta meg, a festő ajándékaként. A mű megtekintése →

Az 1836-ban itt született Fantin ötéves korában költözött el családjával. Grenoble-hoz tehát a visszatérés és az emlékezés köti, nem egy helyi tájak festésével eltöltött élet. Az önarcképen fény éri az arcot, az inget és az ecsetet tartó kezet; a háttér sötét marad. Az ecset a festői hivatás bejelentése. A világos anyag közben festészeti feladat is: mennyi fényt bír el egy fehér folt, mielőtt különválna a testtől?

Leveleiben arról ír, hogy a Louvre-ban tett látogatások után esténként tükör előtt dolgozott. Saját maga volt a kéznél lévő modell. Ez a gyakorlati körülmény többet mond, mint ha lelki vallomást képzelnénk az arc mögé. Figyeljük az ing szélét a sötéten és azt, ahogy a fény olvashatóvá teszi a kezet. Valaki itt a saját eszközeit próbálja ki, majd a próbát annak bizonyítékául mutatja be, hogy komolyan kell venni.

Jacqueline Marval új vendégeket hoz

Négy nő ül a padlón, az ötödik frissítőt hoz. Jacqueline Marval 1902–03-ban festett Odaliszkok című képének alakjai széles vásznon helyezkednek el. Testüknek súlya van, együttlétük középpontjában hétköznapi tevékenység áll. A cím magával hozza az odaliszk örökölt fantáziaképét, de a tálca és a nők önmagában teljes társasága minduntalan kizökkent belőle. Távolabbról előbb az egész csoportot nézzük, és csak aztán egyetlen arcot.

Les Odalisques
Marval öt nőalakja több mint két méter széles vásznat tölt be; a festményt testvére ajándékozta Grenoble-nak 1933-ban. A mű megtekintése →

Marval eredeti neve Marie Vallet volt; Grenoble közelében, Quaix-en-Chartreuse-ben született. Mielőtt 1895-ben Párizsba költözött, tanítónak készült, majd mellényvarrásból élt. Jules Flandrinhoz fűződő kapcsolata segítette abban, hogy festőként új életet kezdjen. A kulturális minisztérium életrajza ettől a pályaváltástól az 1913-as New York-i Armory Show-n való részvételig követi útját. Pályáján Grenoble és Párizs között kétirányú forgalom zajlott, nem egyszerűen elindult a fővárosba, és maga mögött hagyta szülőföldjét.

Flandrinnal együtt ő ismertette össze a grenoble-i múzeum őrét, Andry-Farcyt többek között Matisse-szal és Picassóval, s ezzel adományokhoz segítette az intézményt. Az Odaliszkokat Marval élete végéig megtartotta; testvére 1933-ban ajándékozta a múzeumnak. Ebben a történetben festőként is helye van, de kapcsolatai is módosították, mi kerülhet egy közgyűjteménybe. Ezt tudva térjünk vissza a frissítő körül ülő nőkhöz: alkotójuknak beleszólása volt abba, ki más kerül még be a múzeumba.

Fehér gallér és egy korai vásárlás

Lunia Czechowska összekulcsolt kézzel, kissé félrebillentett fejjel ül Modigliani Nő fehér gallérral című képén. Az 1917-ben festett portrét 1923-ban vásárolták a Bernheim-Jeune galériától. A múzeum ezt tartja az első olyan Modigliani-festménynek, amelyet múzeum szerzett meg. Ma könnyen átsiklunk ezen. Grenoble azonban akkor vállalta nyilvánosan a választását, amikor ez a hely még üres volt a múzeumok történetében.

Lunia fiatal lengyel nő volt, aki a festő műkereskedőjénél, Léopold Zborowskinál és feleségénél, Hankánál lakott. A megnyújtott nyak és az ovális arc nem feledteti, hogy egy bizonyos ember ült a festő előtt. Vessük össze gallérját Fantin ingével. Mindkét fehér rész az arc felé viszi a tekintetet, de más úton: Fantin a sötétből építi fel alakját, Modigliani elnyújtott körvonal mentén vezet. Hagyjunk néhány percet az összehasonlításra, ne intézzük el a hasonlóság kipipálásával.

A múzeumőr korábban tésztareklámokat rajzolt

Andry-Farcy 1919-es kinevezése előtt képzőművészként, reklámgrafikusként és kritikusként dolgozott. A múzeum vezetését megelőzően ő alkotta meg a tésztareklámok tojás alakú hasú Père Lustucru figuráját. Sajtóismerete és művészeti kapcsolatai a modern gyűjtemény építésének eszközeivé váltak. Maga az intézmény 1798-ban indult, miután helyi polgárok kérvényt nyújtottak be a forradalom idején elkobzott művek megőrzéséért. Mindkét esetben emberek érveltek amellett, mit kellene tennie egy közgyűjteménynek.

Befejezésül vegyük szemügyre az épületet is, amelyet 1994 óta használ a múzeum. Tervezői közvetett felső világítással dolgoztak, és kapcsolatot kerestek a belső terek, a város és a környező táj között. A portrék után induljunk el ebbe a külső térbe. A kiválasztott képekre legalább két órát hagyjunk, tartsunk szünetet, ha lankad a figyelmünk, és ebéd utánra maradjon idő sétálni. Grenoble-ból inkább egy arcot és egy döntést vigyünk magunkkal, mint annak tudatát, hogy minden fal végére eljutottunk.

A borítón: Flore caressée par Zéphyr ; L'Aurore (Ancien titre) — François Gérard. © Ville de Grenoble / musée de Grenoble-J.L. Lacroix; Ministère de la Culture (France), base Joconde