Виктор Михайлович Васнецов1848–1926Пиршество
О работе
Творчество Васнецова во всех его проявлениях было направлено на познание человека как « существа центрального на земле »*. Это распространялось и на монументальные работы мастера. В гигантском, почти двадцатиметровом фризе «Каменный век» для создаваемого в Москве Исторического музея художник, по словам П. П. Чистякова, выразил « все будущее человечества, ради чего стоит жить »**. Доисторическая эпоха была представлена на фризе с учетом научных археологических знаний своего времени через реконструкцию возможного ситуативного поведения первобытных людей. Васнецов стремился добиться натуралистической точности в передаче групповых сцен в эскизах (« Пиршество ») и отдельных фигур в рисунках, для которых позировал восемнадцатилетний В. А. Серов . Именно эти художественные качества монументального произведения позволили выдающимся советским исследователям творчества Васнецова — Н. С.
Читать дальше
Моргунову и Н. Д. Моргуновой-Рудницкой — назвать «Каменный век» « исключительным вкладом в русское реалистическое искусство »***. С. В. Кривонденченков. «В своем истинно национальном отразить вечное». Эволюция реалистической тенденции в творчестве В. М. Васнецова // Виктор Васнецов. СПб, 2024. С. 10.
* Отрывок из дневника В. М. Васнецова «Что такое добро и зло?» // Виктор Михайлович Васнецов: Письма. Дневники. Воспоминания. Суждения современников / Сост., вступ. ст. и примеч. Н. А. Ярославцевой. М., 1987. С. 217.
** Цит. по: Сахарова Е. В. Василий Дмитриевич Поленов. Письма, дневники, воспоминания / Общая редакция и вступ. ст. А. Леонова. М., 1948. С. 244.
*** Моргунов Н. С., Моргунова-Рудницкая Н. Д. Виктор Михайлович Васнецов: Жизнь и творчество. 1848–1926. М., 1962. С. 260.
Русский музей
Сведения
- Инвентарный номер
- Р-350
А тем временем в жизни художника
Вся жизнь целиком1878–1890
Член Товарищества передвижников
С 1878 года состоял в Товариществе передвижных художественных выставок: в 1878–1890 годах участвовал в его деятельности, а выставлялся с ним до 1897-го; приняли его за реализм и остросоциальные сюжеты жанровых картин.
1884
Сын Михаил — прототип Младенца на алтарном образе
В 1884 году родился сын Михаил, ставший прототипом младенца на руках Богоматери в алтарном образе Владимирского собора; впоследствии он был астрономом, а затем священником русской эмиграции в Праге.
1884–1889
Дружба с Михаилом Врубелем в Киеве
Живя в Киеве, подружился с Михаилом Врубелем, который тоже работал над собором; пока они трудились вместе, Васнецов многому научил младшего коллегу.
1885
«Снегурочка» Римского-Корсакова: палаты Берендея
В 1885 году для Частной оперы Саввы Мамонтова создал декорации и костюмы к «Снегурочке» Римского-Корсакова — объёмное решение палат Берендея, краски для которого брал от народных гуляний в Вятке и Москве; в 1881-м он уже готовил эскизы и декорации к домашней постановке пьесы Островского.
1885–1895
Споры о киевских росписях: Стасов, Бенуа, Философов
Современники расходились в оценках: Дмитрий Философов видел в росписях «первый мост» через двухвековую пропасть между слоями русского общества, Стасов — кощунственную игру с религиозными чувствами народа, Александр Бенуа — «роскошную и легкомысленную феерию»; сам Васнецов мыслил храм как «библию для бедных».
