
Виктор Михайлович Васнецов1848–1926Можно ли лицезреть?
Москва, Россия
Хозяин известен. Выставлена ли она сейчас, музей не сообщает, а гадать мы не обучены.
В жизни В.М. Васнецова в 1877–1878 годах наступил переломный период, когда он ясно понял, что его будущее в искусстве связано не с жанровой живописью, в которой он уже достиг значительных успехов, а с новыми былинно-сказочными темами, открытыми художником для русского искусства. Последней работой мастера в области бытового жанра стала картина «Преферанс» (1879). Начатая в Петербурге, она была закончена уже в Москве, куда Васнецов переехал в конце 1878 года. В ней изображен мир помещиков и чиновников, напоминающий тот, который позже воссоздал в своих рассказах Антон Чехов. В выражении лиц, характерных позах игроков раскрыты переживания каждого из них. Некрасивые, прозаические лица выделяет падающий на них свет догорающей свечи, спорящий с зеленовато-синими переливами лунного света, врывающегося в открытую дверь террасы.
Художник акцентирует красоту окружающего мира: лунной ночи за дверью, предметов интерьера – изогнутой женской скульптурной фигурки, тонкий силуэт которой повторяет рисунок мешковатой фигуры мужчины с рюмкой; обаяние женского портрета на стене контрастирует с самодовольно сытым лицом хозяина дома. В этих полярностях ощущается федотовская традиция с ее чувством прекрасного, поэзией домашнего уклада и одновременно с тонко подмечаемой тривиальностью, передаваемой с добродушным юмором. Эстетизация интерьера сглаживает социально-критический пафос, свойственный другим жанровым полотнам.
Картина «Преферанс» была показана художником на 7-й выставке Товарищества передвижных художественных выставок в 1879 году. Она была благожелательно встречена широким кругом зрителей, критиками и художниками. Иван Крамской писал Репину: «Скажите Васнецову, что он молодец за “Преферанс”». Михаил Нестеров спустя много лет в своей книге «Давние дни» говорил о картине как о выдающемся произведении передвижнического жанра, созданном Васнецовым. После выставки, в 1880 году, картину приобрел у автора известный коллекционер, крупный книгоиздатель Кузьма Солдатёнков. С 1901 года по завещанию Солдатёнкова она находилась в Московском Публичном и Румянцевском музее, откуда поступила в Третьяковскую галерею.
Третьяковская галерея
1876–1877
Письмо Мамонтова, тоска по родине и эскиз «Богатырей»
В парижской мастерской Поленова вместе с Репиным перечитывал письмо Саввы Мамонтова, звавшего художников в Москву; письмо обострило тоску по родине («Один, один и один!»), и именно там был написан первый живописный эскиз «Богатырей».
ноябрь 1877
Свадьба с Александрой Рязанцевой
Перед отъездом в Париж он сделал Рязанцевой предложение; свадьба состоялась в ноябре 1877 года в Петропавловской церкви Семёновско-Александровского военного госпиталя в Петербурге.
1878
Переезд в Москву, ставшую делом жизни
В 1878 году, укрепившись в решении письмом Мамонтова, перебрался в Москву — город, с которым связана большая часть его творческой биографии: поселился в небольшой квартире в 3-м Ушаковском переулке близ Остоженки, подолгу бродил, любуясь Кремлём и храмом Василия Блаженного, а до 1885 года семья сменила в Москве шесть съёмных квартир.
1878–1880
Заказ Мамонтова для Донецкой железной дороги
Репин привёл его в дом Саввы Мамонтова, заказавшего для зала правления Донецкой железной дороги три сказочные картины — «Битву русских со скифами», «Ковёр-самолёт» и «Три царевны подземного царства» (царевны золота, драгоценных камней и угля); особенно удался образ царевны Уголь — скромной темноволосой девушки в чёрном платье.
1878–1890
Член Товарищества передвижников
С 1878 года состоял в Товариществе передвижных художественных выставок: в 1878–1890 годах участвовал в его деятельности, а выставлялся с ним до 1897-го; приняли его за реализм и остросоциальные сюжеты жанровых картин.
июнь 1880
Впервые в Абрамцеве у Мамонтова
В июне 1880 года вместе с братом Аполлинарием впервые приехал в Абрамцево по приглашению Саввы Мамонтова и вошёл в круг Репина, Поленова, Серова и других художников, где стал одним из лидеров национально-романтического направления.