Эмиль БернарФранция, 1868–1941La Crucifixion
Можно ли лицезреть?
Сейчас не принимает
Миннеаполисский институт искусства
Миннеаполис, США
Числится в собрании, но в залах её сейчас нет.
- Проверено
- В этом положении с
- Источник
- Музей
О работе
Словами музея — на английском
Although produced in the spirit of a medieval woodcut, Émile Bernard's print is deceptively original. He achieved a primitive look by carving the coarse, unruly side-grain of a wood plank rather than the smoother end-grain, unheard of for a 19th-century artist. The narrow format borrows from Japanese hashira-e prints, which hung on pillars. And his angular, elongated Christ seems to prefigure German Expressionism. Using ropes on the cross was also novel; artists had switched to nails in the Middle Ages because they produced more blood.
Миннеаполисский институт искусства
Сведения
- Инвентарный номер
- P.71.113
В каталоге
Источники
- Миннеаполисский институт искусства
- Изображение: Миннеаполисский институт искусства — © Миннеаполисский институт искусства
А тем временем в жизни художника
Вся жизнь целиком1887–1888
Выставка в ресторане на авеню Клиши
Вернувшись в Париж, Бернар занимается в академии Жюлиана и встречает Ван Гога, которого впечатляют его работы. Он находит ресторан на авеню Клиши, где его картины показывают рядом с работами Ван Гога, Анкетена и Тулуз-Лотрека; Ван Гог называет эту группу «школой Пти-Бульвар».
1888
Пешком в Понт-Авен: дружба с Гогеном
Год спустя Бернар снова отправляется в Понт-Авен пешком и видится с Гогеном; их дружба и творческое сотрудничество быстро крепнут — Бернар мечтает об искусстве предельной простоты, доступном всем и создаваемом сообща, а Гогена поражает его умение облечь замыслы в слова. По другим данным, Бернар жил в Понт-Авене в 1886–1888 годах и вошёл в группу Понт-Авена.
1890
Религиозный кризис и поворот к средневековью
В 1890 году Бернар переживает религиозный кризис и обращается к предметам и сюжетам средневекового искусства. Тогда же он берётся возрождать символизм, который считал христианским по сути, — искусством, выражающим невидимое через видимое.
1891
Разрыв дружбы с Гогеном
В 1891 году Бернар разрывает дружбу с Гогеном. Его всегда огорчало, что Гоген нигде не назвал его влияние на живописный символизм; по словам одного из авторов, соперничество с Гогеном «из досады» увело его к классицизму.
1891
Среди символистов и набидов
В 1891 году Бернар присоединяется к группе символистов Одилона Редона и Фердинанда Ходлера и в том же году становится членом группы набидов.
1893–1903
Путешествия по Египту, Италии и Испании
С 1893 по 1903 год Бернар путешествует по Египту, Италии и Испании и пишет в основном религиозные и символистские полотна; его стиль становится более эклектичным. По мнению одного из авторов, именно на Ближнем Востоке, в пору тяжёлого кризиса, он повернул к классицизму.
