ART WIKI32.963 te zien
KaartCollectieKunstenaarsMuseaTentoonstellingenJournal
Inloggen

ART WIKI

Waar het meesterwerk hangt en wanneer men u toelaat.

Collecties: Art Institute of Chicago, Cleveland Museum of Art, Getty Villa, Harvard Art Museums, Hermitage, Hirshhorn Museum and Sculpture Garden, J. Paul Getty Museum, Louvre, Metropolitan Museum of Art, Minneapolis Institute of Art, Museum of Modern Art, National Gallery of Art, National Museum of Asian Art, National Portrait Gallery, Poesjkinmuseum, Rijksmuseum Amsterdam, Russisch Museum, Smithsonian American Art Museum, Statens Museum for Kunst, Tretjakovgalerij, Victoria and Albert Museum, Whitney Museum of American Art, Staatscatalogus van het Russische museumfonds (274 musea), Europeana (19 musea), Wikidata (6 musea), Paris Musées (12 musea) en Joconde, de museumdatabank van het Franse ministerie van Cultuur (495 musea). De afbeeldingen behoren toe aan hun rechthebbenden.

Rubrieken

  • Kaart
  • Zoeken
  • Collectie
  • Meesterwerken
  • Nu te zien
  • Kunstenaars

Meer

  • Musea & galerieën
  • Tentoonstellingen
  • Journal
  • Waar de gegevens vandaan komen
  • Privacy & cookies
StartpaginaKaartCatalogus
  1. Collectie/
  2. Russisch Museum/
  3. Спас Нерукотворный
Спас Нерукотворный, Simon Ushakov, 1677

Спас Нерукотворный

1677 · Icon · 37.6 × 32.5 cm

Over het schilderij

In de woorden van het museum — in het Russisch

Имя Симона Ушакова, известного царского жалованного иконописца, тесно связано с деятельностью иконописной мастерской Оружейной палаты, которую он возглавлял с 1664 по 1686 год. Современники высоко ценили произведения мастера. По сохранившимся надписям известно, что ему заказывались иконы, вкладываемые жертвователями в монастыри на помин души по своим умершим родственникам. По-видимому, и икона Русского музея была вложена с той же целью в Иосифо-Волоколамский монастырь неизвестным вкладчиком. В поздних монастырских описях образ Нерукотворного Спаса числится среди предметов монастырской ризницы. Русский музей. От иконы до современности. СПб, 2015. С. 37.

Иконография иконы относится к канону Святого Убруса, созданному Симоном Ушаковым в конце 1650-х годов и отличавшемуся целым рядом деталей, повторявшихся в серии его подписных икон.

Verder lezen

Знаменитая реликвия христианского мира — Лик Христа, чудесным образом, «без рук человеческих», запечатленный на убрусе, ― был одной из самых характерных иконографических тем мастера. Предпочтение отдавалось небольшим, аналойного размера, образам, что позволяло воспроизводить естественные пропорции человеческого лица и достигать наибольшего эффекта в передаче «живоподобия» ― важнейшего живописного принципа Симона Ушакова.

Ставшая программной в творчестве главы Оружейной палаты иконография варьировалась мастером в пределах одной прориси. Она отличалась фронтальным образом чуть одутловатого лика, немного обращенного вправо, невысоким лбом, пологими дугами бровей, удлиненным носом, припухшими губами. Небольшая, разделенная надвое короткая борода и пряди волнистых густых волос, симметрично спадающих по сторонам, обведены тонкой волосяной линией. Лик Христа помещен в центре задрапированного плата, чаще серого цвета, всегда завязанного двумя узлами близкого рисунка и свисающего по бокам наподобие кулис, мягкими складками со свето-теневой разработкой, иногда с золотым узором. При этом всегда ощутимы тонкость и мягкость шелковистой по фактуре и словно мерцающей материи, «жесткие» края которой выделены готически заостренной белильной линией. В таких иконах, как правило, используется черный фон с оливковыми полями без ковчежного углубления доски. Узкий полупрозрачный золотой нимб лежит поверх складок плата. Иконография дополняется грецизированной надписью: «Агион Мандилион».

Meer van Simon Ushakov

Alle werken

Buren in huis: Russisch Museum

Museumpagina

Over hetzelfde thema · Jesus Christ

Alle werken over dit thema

В отличие от большинства созданных Ушаковым икон на этот сюжет, написанных на досках среднего размера (53 х 43), основа данного памятника значительно меньше. Симметрично спадающие и разделенные на две пряди волосы восходят к тому типу, который использован в подписных иконах мастера 1670-х годов. Еще один прием сближает это произведение с подписными работами художника ― отделка каймы двойной линией золотых точек.

Надпись, несмотря на позднюю пропись и палеографию, явно повторяет авторскую, причем достаточно точно. Ее текст полностью соответствует автографам Симона Ушакова 1660–1670-х годов, в которых он называет себя «зографом» и величает Пимином Федоровым сыном «по прозванию Симон Ушаков». Аналогичные или очень близкие формулы применены в надписях на иконах 1672–1674 годов.

Russisch Museum

Gegevens

1677 · op 51-jarige leeftijd
16261686
Inventarisnummer
ДРЖ-2152

Bronnen

  • Russisch Museum
  • Afbeelding: Russisch Museum — © State Russian Museum
SSimon Ushakov1626–1686

Mag men het zien?

Onbekend

Russisch Museum

Sint-Petersburg, Rusland

De eigenaar is bekend; of het werk nu te zien is, is onbekend.

Ongewijzigd sinds
28 sep 2026
Bron
Het museum
Op de kaartMuseumpagina
Христос Вседержитель, Simon Ushakov, 1663

Христос Вседержитель

1663 · Russisch Museum

Троица Ветхозаветная, Simon Ushakov, 1671

Троица Ветхозаветная

1671 · Russisch Museum

Спас Нерукотворенный, Simon Ushakov, second half of the 17th century

Спас Нерукотворенный

second half of the 17th century · Russisch Museum

Спас Эммануил. Икона, Simon Ushakov, 17th century

Спас Эммануил. Икона

17th century · Irkutsk Regional Art Museum

Икона. Апостол Иаков, брат Господень, Simon Ushakov, mid-17th century

Икона. Апостол Иаков, брат Господень

mid-17th century · Nationaal Historisch Museum

Икона "Тайная вечеря", Simon Ushakov, 17th century

Икона "Тайная вечеря"

17th century · Museum of Sergiev Posad

Икона. Священномученик Игнатий Богоносец, Simon Ushakov, mid-17th century

Икона. Священномученик Игнатий Богоносец

mid-17th century · Nationaal Historisch Museum

Икона "Иоанн Богослов в молчании", Simon Ushakov, 17th century

Икона "Иоанн Богослов в молчании"

17th century · Museum of Sergiev Posad

Два овала, Vasily Kandinsky, 1919

Vasily Kandinsky

Два овала, 1919

Синий гребень, Vasily Kandinsky, 1917

Vasily Kandinsky

Синий гребень, 1917

Импровизация 11, Vasily Kandinsky, 1910

Vasily Kandinsky

Импровизация 11, 1910

De Zaporozje-Kozakken schrijven de Turkse sultan een brief, Ilya Repin, 1880–1891

Ilya Repin

De Zaporozje-Kozakken schrijven de Turkse sultan een brief, 1880–1891

Автопортрет (Художник), Kazimir Malevich, 1933

Kazimir Malevich

Автопортрет (Художник), 1933

Rode cavalerie, Kazimir Malevich, c. 1932

Kazimir Malevich

Rode cavalerie, c. 1932

На жатву (Марфа и Ванька), Kazimir Malevich, 1928-1929

Kazimir Malevich

На жатву (Марфа и Ванька), 1928-1929

Черный квадрат, Kazimir Malevich, c. 1923

Kazimir Malevich

Черный квадрат, c. 1923

The Nativity, Albrecht Dürer, c. 1502/1504

Albrecht Dürer

The Nativity, c. 1502/1504

Niet te zien · Cleveland Museum of Art

The Great Passion:  The Flagellation, Albrecht Dürer, c. 1497–1510

Albrecht Dürer

The Great Passion: The Flagellation, c. 1497–1510

Niet te zien · Cleveland Museum of Art

Christ in Limbo, Albrecht Dürer, c. 1498/1499

Albrecht Dürer

Christ in Limbo, c. 1498/1499

Niet te zien · Cleveland Museum of Art

Christ Taking Leave from His Mother, Albrecht Dürer, c. 1504/1505

Albrecht Dürer

Christ Taking Leave from His Mother, c. 1504/1505

Niet te zien · Cleveland Museum of Art

Christ among the Doctors, Albrecht Dürer, c. 1503/1504

Albrecht Dürer

Christ among the Doctors, c. 1503/1504

Niet te zien · Cleveland Museum of Art

Sojourn of the Holy Family in Egypt, Albrecht Dürer, c. 1504

Albrecht Dürer

Sojourn of the Holy Family in Egypt, c. 1504

Niet te zien · Cleveland Museum of Art

The Crucifixion, Albrecht Dürer, c. 1497/1498

Albrecht Dürer

The Crucifixion, c. 1497/1498

Niet te zien · Cleveland Museum of Art

The Last Supper, Albrecht Dürer, 1510

Albrecht Dürer

The Last Supper, 1510

Niet te zien · Cleveland Museum of Art

Wat het toont

Jesus ChristImage of Edessa

In de catalogus

SchilderijenTemperaBarok17e eeuwBiblical / religious subject