Viktor Vasnetsov1848–1926Снегурочка
Si può ammirare?
Non si sa: il museo mantiene il riserbo
Galleria Tret'jakov
Mosca, Russia
Il proprietario è noto. Se oggi sia esposta, il museo non lo dice, e a indovinare non ci hanno insegnato.
- Ultimo cambio di stato
- 28 set 2026
- Fonte
- I dati di collezione del museo stesso
Sull’opera
In the museum's own words — the original
Поэтическая пьеса-притча Александра Николаевича Островского «Снегурочка», созданная не на заказ, а для себя, поразила и порадовала друзей драматурга. «Видно было, что это дивное произведение его было интимной стороной души Островского», – писал Константин Коровин. Сказка привлекла Савву Ивановича Мамонтова, и для постановки оперы Н.А. Римского-Корсакова «Снегурочка» в своей Русской частной опере в Москве в 1885 году приглашенный им В.М. Васнецов выполнил эскизы костюмов и декораций.
Read on
Поскольку в пьесе практически нет прямых описаний одежды героев, Васнецову пришлось обратиться не только к своей фантазии, но и к знанию народного крестьянского костюма, который в 80–90-е годы XIX века сохранил свою индивидуальность и самобытность. Древнейшим общеславянским элементом женского и девичьего костюма была рубаха, где преобладали узорное ткачество и вышивка льняными, шелковыми, позже хлопчатобумажными нитями. Поверх рубахи надевался сарафан. И, наконец, важной, а подчас и обязательной составной частью нарядного женского и девичьего костюма была душегрея, которую носили осенью или весной поверх рубахи и сарафана. Ее шили из холста, тонкого сукна или шерсти, и она могла быть богато орнаментирована, украшена кружевными прошивками или аппликациями. Художник даже декорировал боковые швы душегреи, что говорит о глубоком знании особенностей костюма северных губерний – Олонецкой, Новгородской, Архангельской.
Собственно, эскиз В.М. Васнецова – это и глубокое вживание в поэтический девичий образ, и желание перенести память о народном укладе жизни и традициях из фольклорного прошлого в столицу, дабы рафинированная публика прикоснулась к глубинам отечественной культуры. Это как нельзя лучше соответствовало поискам стилистики нарождавшегося стиля модерн, в основе которого лежала национальная традиция.
Galleria Tret'jakov
Scheda
- Numero di inventario
- 1057
Fonti
- Galleria Tret'jakov: the museum's own open data · acquisita 5 giorni fa
- Immagine: Galleria Tret'jakov — © State Tretyakov Gallery
Nel frattempo, nella vita di Viktor Vasnetsov
Tutta la vita1878–1890 · Carriera
the Peredvizhniki
From 1878 he belonged to the Society of Travelling Art Exhibitions (the Peredvizhniki): he took part in its activity in 1878–1890 and exhibited with it until 1897; he was admitted for the realism and sharp social subjects of his genre paintings.
1884
His son Mikhail becomes the model for the Christ Child in the altar image
In 1884 his son Mikhail was born; he became the model for the infant in the Virgin’s arms in the altar image of St Vladimir’s Cathedral, and later was an astronomer and then a priest of the Russian emigration in Prague.
1884–1889
Friendship with Mikhail Vrubel in Kiev
While living in Kiev he became friends with Mikhail Vrubel, who was also working on the cathedral; while they worked together Vasnetsov taught the younger artist a great deal.
1885
Rimsky-Korsakov’s “The Snow Maiden”: Berendey’s palace
In 1885 he created sets and costumes for Rimsky-Korsakov’s “The Snow Maiden” at Savva Mamontov’s Private Opera — a three-dimensional design for Berendey’s palace, whose colours came from folk festivities in Vyatka and Moscow; in 1881 he had already prepared sketches and sets for a home production of Ostrovsky’s play.
1885–1895
The controversy over the Kiev frescoes: Stasov, Benois, Filosofov
Contemporaries disagreed: Dmitry Filosofov saw in the frescoes “the first bridge over the 200-year-old gulf” between classes of Russian society, Stasov a sacrilegious play with the religious feelings of the people, and Alexandre Benois a “sumptuous and frivolous féerie”; Vasnetsov himself saw the cathedral as a “Bible for the poor”.
