ART WIKI32 963 en salle
CarteCollectionArtistesMuséesExpositionsJournal
Connexion

ART WIKI

Où est accroché le chef-d’œuvre, et quand on vous laisse entrer.

Collections : Art Institute of Chicago, Cleveland Museum of Art, Galerie Tretiakov, Hirshhorn Museum and Sculpture Garden, J. Paul Getty Museum, Metropolitan Museum of Art, Minneapolis Institute of Art, Musée de l'Ermitage, Musée des Beaux-Arts Pouchkine, Musée du Louvre, musée national d'art asiatique, Musée russe, Musées d'Art de Harvard, Museum of Modern Art, National Gallery of Art, National Portrait Gallery, Rijksmuseum Amsterdam, Smithsonian American Art Museum, Statens Museum for Kunst, Victoria and Albert Museum, Villa Getty, Whitney Museum of American Art, Catalogue d’État du fonds muséal de Russie (274 musées), Europeana (19 musées), Wikidata (6 musées), Paris Musées (12 musées) et Joconde, la base des musées du ministère de la Culture (495 musées). Les images appartiennent à leurs ayants droit.

Rubriques

  • Carte
  • Recherche
  • Collection
  • Chefs-d’œuvre
  • Exposées en ce moment
  • Artistes

Et aussi

  • Musées et galeries
  • Expositions
  • Journal
  • D’où viennent les données
  • Confidentialité et cookies
AccueilCarteCatalogue
  1. Collection/
  2. Musée russe/
  3. Сошествие во ад
Сошествие во ад, Mikhail Master, early 17th century

Сошествие во ад

early 17th century · Icon · 35.4 × 29.7 cm

À propos du tableau

Selon le musée — en russe

"Строгановская школа" означает одно из направлений в русской иконописи конца XVI -1-й четверти XVII в. Иконы так называемых "строгановских писем", отличаются малыми размерами, тонкой миниатюрной техникой и высоким мастерством письма. Само название "строгановские письма" обязано роду Строгановых, с которыми связаны возникновение и расцвет этого замечательного явления в русской иконописи.

Lire la suite

Среди икон строгановской школы больше всего в собрании Русского музея икон, написанных мастером Михаилом. Годы его жизни неизвестны, а имя мы знаем только благодаря надписям на иконах. Во всех иконах встречаются темно-оливковые фоны одного тона, подчеркивающие сияние чистых и светлых красок и усиливающие драматизм изображаемых событий. (В иконах "Успение" и "Покров" фоны позолочены при позднейшей реставрации.) Первоначально они входили в один праздничный чин, впоследствии оказавшийся разъединенным. Это иконы "Крещение", "Воскрешение Лазаря", "Вход в Иерусалим", "Жены-мироносицы у гроба", "Сошествие во ад", "Покров", "Успение".

В стилистических приемах автор во многом традиционен. Фигуры на его иконах не имеют той легкости и хрупкости, которые отличают большинство произведений других строгановских мастеров. Несмотря на малые размеры икон, в них еще сохраняется воспоминание о монументальной форме, сказывающееся в укрупненности фигур по сравнению со всем пространством иконной плоскости, в их несколько утяжеленных пропорциях. Главный сюжет всегда занимает у Михаила центральное место на иконе. Вместе с тем ему, как и другим иконописцам-строгановцам, свойственно стремление показать последовательность событий, развернуть их во времени.

Autres œuvres : Mikhail Master

Toutes les œuvres

Sous le même toit : Musée russe

Page du musée

Sur le même thème · Jesus Christ

Toutes les œuvres sur ce thème

Сошествие во ад - одна из сцен, иллюстрирующих событие Воскресения Христова. Источниками иконографии послужили апокрифическое евангелие Никодима, богослужебные тексты, псалмы и пророчества Ветхого Завета, Послания апостола Петра, святоотеческие сочинения (в особенности „Слова о сошествии Иисуса Христа во ад" Епифания Кипрского и Евсевия Александрийского). В них рассказывается о том, как Христос после своей смерти сошел в преисподнюю, поверг Сатану, ценою жизни спас праведников, смыв своей кровью первородный грех Адама и Евы. О сошествии Христа во ад поется в акафистах Христу и Богоматери.

С 1822 г. находилась в федосеевском скиту Н. А. Папулина в г. Судиславле Костромской губернии; с 1847 г. - в собрании С. Г. Строганова.

Musée russe

Notice

Numéro d’inventaire
ДРЖ-1038

Sources

  • Musée russe
  • Image : Musée russe — © State Russian Museum
MMikhail Master

Peut-on la contempler ?

Inconnu

Musée russe

Saint-Pétersbourg, Russie

Le propriétaire est connu ; on ignore si l’œuvre est exposée aujourd’hui.

Dans cet état depuis
28 sept. 2026
Source
Le musée
Sur la cartePage du musée
Вход в Иерусалим, Mikhail Master, early 17th century

Вход в Иерусалим

early 17th century · Musée russe

Воскрешение Лазаря, Mikhail Master, early 17th century

Воскрешение Лазаря

early 17th century · Musée russe

Распятие, Mikhail Master, late 16th – early 17th century

Распятие

late 16th – early 17th century · Musée russe

Рождество Христово, Mikhail Master, late 16th – early 17th century

Рождество Христово

late 16th – early 17th century · Musée russe

Икона. Жены мироносицы у гроба, Mikhail Master, early 17th century

Икона. Жены мироносицы у гроба

early 17th century · Musée russe

Успение Богоматери с ("облачными") апостолами, Mikhail Master, late 17th century

Успение Богоматери с ("облачными") апостолами

late 17th century · Musée russe

Два овала, Vasily Kandinsky, 1919

Vasily Kandinsky

Два овала, 1919

Синий гребень, Vasily Kandinsky, 1917

Vasily Kandinsky

Синий гребень, 1917

Импровизация 11, Vasily Kandinsky, 1910

Vasily Kandinsky

Импровизация 11, 1910

Les Cosaques zaporogues écrivant une lettre au sultan de Turquie, Ilya Repin, 1880–1891

Ilya Repin

Les Cosaques zaporogues écrivant une lettre au sultan de Turquie, 1880–1891

Автопортрет (Художник), Kazimir Malevich, 1933

Kazimir Malevich

Автопортрет (Художник), 1933

La Charge de la cavalerie rouge, Kazimir Malevich, c. 1932

Kazimir Malevich

La Charge de la cavalerie rouge, c. 1932

На жатву (Марфа и Ванька), Kazimir Malevich, 1928-1929

Kazimir Malevich

На жатву (Марфа и Ванька), 1928-1929

Черный квадрат, Kazimir Malevich, c. 1923

Kazimir Malevich

Черный квадрат, c. 1923

The Nativity, Albrecht Dürer, c. 1502/1504

Albrecht Dürer

The Nativity, c. 1502/1504

Non exposée · Cleveland Museum of Art

The Great Passion:  The Flagellation, Albrecht Dürer, c. 1497–1510

Albrecht Dürer

The Great Passion: The Flagellation, c. 1497–1510

Non exposée · Cleveland Museum of Art

Christ in Limbo, Albrecht Dürer, c. 1498/1499

Albrecht Dürer

Christ in Limbo, c. 1498/1499

Non exposée · Cleveland Museum of Art

Christ Taking Leave from His Mother, Albrecht Dürer, c. 1504/1505

Albrecht Dürer

Christ Taking Leave from His Mother, c. 1504/1505

Non exposée · Cleveland Museum of Art

Christ among the Doctors, Albrecht Dürer, c. 1503/1504

Albrecht Dürer

Christ among the Doctors, c. 1503/1504

Non exposée · Cleveland Museum of Art

Sojourn of the Holy Family in Egypt, Albrecht Dürer, c. 1504

Albrecht Dürer

Sojourn of the Holy Family in Egypt, c. 1504

Non exposée · Cleveland Museum of Art

The Crucifixion, Albrecht Dürer, c. 1497/1498

Albrecht Dürer

The Crucifixion, c. 1497/1498

Non exposée · Cleveland Museum of Art

The Last Supper, Albrecht Dürer, 1510

Albrecht Dürer

The Last Supper, 1510

Non exposée · Cleveland Museum of Art

Ce qu’elle montre

Jesus ChristVoskreseniye — Soshestviye vo ad

Au catalogue

PeinturesTemperaBiblical / religious subject