Совесть, Nikolai Ge, 1890 (?)
Nikolai Ge, portraitNikolai Ge1831–1894

Совесть

1890 (?) · Drawing · 20.8 × 16 cm

Can I see it?

Unknown

Where is “Совесть” now? Collection: State Russian Museum, Saint Petersburg. Unknown.

State Russian Museum

Saint Petersburg, Russia

The owner is known; whether it is on view today is not.

In this state since
Source
The museum

About the work

Museum text in Russian

Эскиз картины «Совесть. Иуда» 1891 (ГТГ) .

Н. Н. ГЕ - А. С. РОЖДЕСТВИНУ 6 нояб[ря] 1892 г. [Хутор]

Глубокоуважаемый Александр Сергеевич

Read on

Внимание Ваше к моей картине «Совесть» мне в высшей степени дорого, потому что оно дает мне оправдание моих художественных исканий на истинном пути. Ваша статья чрезвычайно хороша. По выражению только что прочитавшего ее у меня — она правдива; в ней Вы высказали много тех самых мыслей, которые я думал и переживал, создавая эту картину. Критик, высказавший мысль, что высшее изображение жизни и правды мы должны искать в высшем произведении Искусств — в Евангелии, глубока, истинна. Я давно ношу в своей душе эту истину и Вы поймете мою радость, встретивши эту мысль в Вашем уважаемом и дорогом произведении. В целом ряде своих картин я руководствовался этою истиной. Не оригинальность мною руководила, а отношение к Идеалу с точки зрения Христа. Я отбросил форму языческую, внешнюю, навязанную христианскому Идеалу.

Мон попытки слабы, далеки от совершенства, но они истинны, т. е. они оправданы не капризом, не рутиной, не поклонением внешнему, а истинным пониманием жизни, высказанным Христом. Красота, Сила — Идеалы поклоняющихся физической силе, чувственности. Красота Христа — духовная красота: око, светильник тела, духовное ценно, телесное — временное, преходящее! Дороги формы, как смысл духа. Лицо Иуды не важно и все попытки его выразить бесцельны и ни к чему не привели; есть много таких картин и изображений, они всегда будут ложны (...) Не в выражении лица Иуды, а в том положении, которое неизбежно вытекает из его духовной деятельности, и это положение непременно будет и его, Иуды, и всякого, который встанет в это положение (...) Нельзя Иуду понять, ежели не будет перед ним его преступления, смысл которого для него удаление [от] Идеала, по его причине,— его уводят, и он, сколько ни беги, его не остановить (...) Такой Иуда в каждом из нас, когда мы остановились и не можем бежать за тем, кто наш Идеал, наша жизнь, смысл нашей жизни. Вот эта связь зрителя с положением Иуды и дала название этой картине «Совесть» (...) Николай Николаевич Ге. Письма, статьи, критика, воспоминания современников. М., «Искусство», 1978. С. 174.

State Russian Museum

Details

Accession number
Р-2607

In the catalog

Sources

In the life of Nikolai Ge

The whole life
  1. 1890

    The press turns on “What Is Truth?”

    A polemic breaks out in the Russian newspapers: most critics find that the picture does not match the meaning of the Gospel story, and most papers are sharply negative, though a number of critics, among them Daniil Mordovtsev, defend it. The campaign prepares public opinion for an official ban.

  2. 6 March 1890

    “What Is Truth?” is banned

    On 6 March 1890 K. P. Pobedonostsev reports to Alexander III that the painting is blasphemous, offensive to religious feeling and tendentious, and it is taken off the exhibition. An admirer of Ge then takes it around Europe and to America, but it makes little impression there.

  3. 1891

    Death of his wife Anna Petrovna

    His wife Anna Petrovna Zabela (1831–1891), whom he had married in 1856, dies.

All works

On view at State Russian Museum

Museum page