
May one see it?
Moscow, Russia
The owner is known. Whether it is on view today, the museum does not say, and we were not trained to guess.
Вторая половина XIX века - время, когда под напором пришедшей из Западной Европы мощной волны эклектики (историзма) разрушались остатки некогда целостной системы классицизма. Скульптуре предназначалось участвовать в оформлении фасадов и интерьеров особняков и общественных зданий всем арсеналом стилей ушедших эпох: от ренессанса и барокко до готики и классицизма. Самые радикальные изменения коснулись произведений исторического жанра. Прежняя условность, монументальность, античная героизация уступали место «правде жизни». Страсть к документальной достоверности, детальному изучению и воспроизведению древних культур становится одной из отличительных черт времени.
Будоражащие воображение археологические открытия во многом стали побудительными мотивами и поддерживали интерес к историческому жанру во всех сферах духовной и художественной жизни (литературе, театре, музыке, архитектуре, изобразительном и прикладном искусствах). Скульпторы вводят в свои произведения изображения открытых археологами предметов материальной культуры, увлекаясь обилием деталей и придавая им огромное значение. Типичное произведение этого ряда – «Баян» (1886) Пия Велионского. Музыкальный инструмент, обувь, шкуры, оружие, этнографические подробности – все воспроизводится тщательно и с виртуозной отделкой материала. Погружение в детали, естественно, переключает внимание с психологической характеристики образа в сторону предметной достоверности; исторический жанр смыкается с бытовым, образуя совершенно новый и наиболее востребованный эпохой – «бытовой историзм». В собрании Государственного Русского музея находится статуя «Баян», выполненная в мраморе (1889). За эту группу и ряд других произведений в 1890 скульптор получил звание профессора.
Баян (Боян) – легендарный славянский поэт, «песнотворец» второй половины XI века, имя которого несколько раз упоминается автором «Слова о полку Игореве».
Tretyakov Gallery