Страна Калевалы

Мечев путешествовал по северной Карелии, собирал иконы, карельские и русские вышивки, участвовал в этнографических экспедициях. Художник выполнил к «Калевале» более ста акварелей. Он использовал натурные зарисовки природы, карелов, предметов их быта. Отсутствие опыта работы над книгой привело к тому, что иллюстрации Мечева к изданию 1956 года представляли собой станковые произведения, которые принципиально не отличались от его сюит «Путешествие по Карелии» (1957–1961) и «Север» (1961), выполненных с натуры. Правоверный реализм Мечева, воспитанного на собрании Третьяковской галереи, проявился даже в том, что все персонажи «Калевалы» имели реальные прототипы среди жителей села Соломенное, расположенного на берегу Петрозаводского залива. С Карелией было связано его творчество более позднего времени. Ежегодно Мечев изображал виды северной природы и карелов, когда подолгу жил в своей усадьбе Бараний Берег на Онежском озере.

В 1970-х годах, уже будучи опытным иллюстратором, Мечев продолжил работу над «Калевалой» в технике гравюры на пластике. Он создал более 200 иллюстраций и других элементов книжного оформления, которые были опубликованы в двух томах петрозаводским издательством «Карелия» в 1978 году. Массив гравюр, исполненных для этого издания, хранится в фондах Музея изобразительных искусств Республики Карелия. В Третьяковской галерее имеются только одиннадцать оттисков.

Это минималистичные работы, созданные с использованием черной, реже красной краски на белой бумаге. В выборе цветового решения художник, по-видимому, ориентировался на такие знаменитые памятники книжного искусства, как оформление «Слова о полку Игореве» Владимира Фаворского, исполненные в технике ксилографии к изданиям 1938 и 1952 годов. Черно-белые гравюры в качестве иллюстраций и сопровождающие их другие элементы оформления книги красного цвета вызывали отдаленные ассоциации с иллюминированными рукописями Средневековья.

Иллюстрации Мюда Мечева к «Калевале» посвящены самым разным темам – от непосредственного изображения событий, описанных в эпосе, до пейзажей Карелии. Он широко использовал материалы по этнографии, народному искусству, археологии карело-финских племен.

Оформление «Калевалы» 1970-х в целом гораздо более драматично, чем иллюстрации к изданию 1956 года. Резкие контрасты света и тени в изображениях, эмоциональная жестикуляция персонажей, повторяющиеся сцены отчаяния, горестных размышлений и даже самоубийства героев способствуют постепенному нарастанию и концентрации тревоги. Жизнь карело-финского народа в темные века, нашедшая отражение в эпосе, перекликалась с переживаниями художника, лишившегося отца, так же как герой «Калевалы» Куллерво, при не менее мрачных обстоятельствах.

Изображение, названное автором «Страна Калевалы», было воспроизведено в первом и втором томах издания 1978 года на авантитуле.