Sens’da müzeler ve sanat: katedral, David ve Marquet’nin limanı

1835’te eski duvarların yıkılması, Sens’ı sokaklarını yenileyen her kasabanın bildiği bir sorunla bıraktı. Eski taşlar ne olacaktı? Aralarında Roma döneminden yontulmuş bloklar vardı; belediye binasının bahçesinde toplandılar. Geçici çözüm olarak kurulan bu açık hava koleksiyonu, bugünkü Sens Müzesi’nin geçmişinde yer alıyor. Şehrin müzesi kısmen, yapı malzemesinin kaybolmasına razı olmayan insanlarla başladı. Resimlerse aile mirası, devlet alımı ve modern bir koleksiyonerin bağışı gibi başka yollardan geldi.

Sens’da sanata ayrılan bir gün, katedralin yakınından ayrılmadan İngiliz bir başpiskoposun sürgününe, Roma imparatorunun halk önünde aşağılanmasına ve Breton balıkçı limanına uzanabiliyor. Sabah kiliseyle başlayın, öğleden sonrayı müzeye verin. 2026 sonbaharı için bir kısıtlama var: katedral hazinesi geçici olarak kapalı. Gezinin ilk bölümünü, hazinedeki nesneleri görme sözü üzerine değil, vitraylar üzerine kurun.

Pencerede bir tekne, İngiltere’den bir sürgün

Thomas Becket 1164’te Papa III. Alexander’la görüşmek için Sens’a geldi; Canterbury’ye dönmeden önce 1170’te yeniden uğradı. Renkli camda bir aziz efsanesine dönüşmeden önce hikâyesi burada yaşanmış bir geçmişti. Katedralde ona ayrılan pencereyi bulup aşağıdan başlayın. Küçük bir tekne, anlatıyı Manş Denizi’nden geçiriyor. Yukarıda Canterbury’deki karşılama, dönüşünü korkunç biçimde kısa kesen cinayete yerini bırakıyor.

On üçüncü yüzyılın başından kalan, muhtemelen 1207 yangınından sonra yerleştirilmiş pencere, bir sayfa gibi sabırla okunmayı istiyor. Sahneleri yukarıya doğru, soldan sağa izleyin. Başlangıçta diz çöken figür veya uzanmış kol, ışıldayan yüzeyin bütününden daha anlamlıdır. Figürler küçük mimari bölmelere yerleştirilmiş, ama anlatı o sınırları aşıyor. Yolcu eve dönüyor; silahlı adamlar geliyor; sıra ölüm ve azizlikle bitiyor. Sens, bir zamanlar sığınmaya ihtiyaç duyan birini hatırlıyordu.

Camdan bakışınızı ayırıp onu içine alan binayı da inceleyin. Saint-Étienne’in yapımına 1130’larda başlanması onu ilk büyük Gotik kiliselerden biri yapıyor. Nefin altı bölmeli tonozları o denemenin parçası. Transeptteki geniş pencereler çok daha sonra, Martin Chambiges’in 1500 dolaylarındaki çalışmalarıyla geldi. Işığın bu farklı ölçekleri, farklı hedefleri kaydediyor. Sıkı örülmüş Orta Çağ hikâyesinden transept boyunca genişleyen cam yüzeylere geçişi hissetmek için bütün tarihleri çözmek gerekmiyor.

David’in büyük söylevlerden önceki resmi

Genç Jacques-Louis David’e atfedilen ve genellikle 1771’e tarihlenen Jüpiter ve Antiope’de başka bir savunmasızlık var. Satir kılığına girmiş Jüpiter, uyuyan kadının örtüsünü kaldırıyor. Fransız kültür mirası envanteri arka yüzde mitolojiden daha uzak bir şeyi kaydediyor: balık satan bir kadın taslağı. İki yüz, yüce sayılan konuyla gündelik mesleği rahatsız edici ölçüde yakınlaştırıyor. Yağlıboya bir resim bile, üzerinde çalışılan tuvalin pratik ve bitmemiş işlerini koruyabiliyor.

Resmin Sens’a yolu bir aileden geçti. David’in yetişmesine yardım eden mimar Buron’un akrabası Madame Baudry tabloyu aldı; eser sonunda Adolphe Guillon’un 1896’daki vasiyetiyle müzeye ulaştı. Bu aktarım, alışılmadık bir erken resmin korunmasını açıklamaya yardımcı oluyor. Aile, ressamın kariyerine dair sonraki anlatıların zorlandığı şeyleri saklayabilir. Burada David hakkındaki büyük hikâye öne geçmeden, uyuyan bedenin yumuşaklığı ile izinsiz yaklaşanın hareketi dikkatimizi istiyor.

Binanın da özel yaşama ait bir geçmişi var. Eski başpiskoposluk sarayı büroların yanında özel daireler içeriyordu; çok daha sonra kız okulu ve yatılı okul oldu. Müze salonları burada 1985’te açılmaya başladı. Avluyu geçerken bu sırayı düşünün. Aynı kapı farklı zamanlarda bir dinî törene, okul gününe ve bir resmin önünde yarım saat geçirmeye gelen kişiye ait olabiliyor. Tabloların arasında binayı da fark etmek için özellikle uygun bir müze.

Düşmüş imparator kasap dükkânının önünden geçiyor

1882 Salonu’nda istiridye kabukları ve atılmış ayakkabı tabanları eleştirmen Henry Houssaye’nin gözüne takıldı. Georges Rochegrosse’un imparatorluk çöküşünü anlattığı İmparator Vitellius’un Halk Tarafından Roma Sokaklarında Sürüklenmesi tablosunu değerlendiriyordu. Kancalarda hayvan sakatatı asılı kasap tezgâhını da fark etti. Bu artıklar önemli: Antik Roma’yı, dehşete kapılmış bir adamın itilip kakılarak geçirildiği sokak seviyesine indiriyorlar.

Rochegrosse bu tuvalle 1882’de madalya aldı; devlet resmi o yılın Salonu’ndan satın aldı. Üvey babası şair Théodore de Banville’in evinde, antik dünyayı yeni hikâyelerin malzemesi sayan insanların arasında büyümüştü. Burada öğrenilmiş bilgi gösteriye dönüşüyor. Tablo yaklaşık iki buçuk metre yüksekliğinde, fakat çok daha dar; bu yüzden kalabalık uzunluğu boyunca bastırıyor gibi. Gözden düşmüş imparatora da şiddetten rahat bir mesafe arayan seyirciye de pek yer kalmıyor.

Houssaye sahnenin ele alınışını Devrim’den veya Komün’den bir olaya benzetti. Bu, Roma’daki olayların kanıtı olmaktan çok, on dokuzuncu yüzyılın anlamlı bir tepkisi. Tuval, seyircinin bütün giysileri tanımadan siyasi bir güruhu fark etmesini sağlıyor. Becket’ın özenle ayrılmış sahnelerinden sonra buradaki beden yığılması neredeyse soluksuz bırakıyor. Sens, kısa bir yürüyüş mesafesinde iki tarih anlatma biçimini sunuyor; aradaki farkı katedrale geri götürmeye değer.

Marquet rıhtımla aramıza su bırakıyor

Albert Marquet’nin Audierne tablosunda iki adam korkuluğa yaslanmış; eser Audierne Limanı: Sabah adıyla da biliniyor. Uzun gölgeleri saate ihtiyaç duymadan vakti belirliyor. 1928 tarihli görünüm, muhtemelen bir pencereden limana yukarıdan bakıyor. Çatılarla rıhtımlar tuvali çapraz keserken direkler dik duruyor. Ölçülü renklerin arasında küçük kırmızı lekeler var. Rochegrosse’un kalabalığından sonra acelesiz bu iki figürün arkadaşlığı iyi geliyor.

Tablo, Lucien ve Fernande Marrey’nin 2008’deki bağışıyla geldi. Koleksiyonları, arkeoloji ile daha eski vasiyetlerin biçimlendirdiği müzeye yirminci yüzyıl özel koleksiyonerlerinin seçimlerini ekledi. Marquet bu uzun tarihte durup soluklanma olanağı sunuyor. Bir direği parçalanmış yansımasına kadar izleyin, sonra gözünüzü rıhtımın sağlam kenarına geri götürün. İkisi de aynı küçük dikdörtgene sığmak zorunda olsa da fırçanın altında su ile taş farklı davranıyor.

Gezinin sonunu dışarıda, limonluk bahçesinde geçirin. Başpiskopos Languet de Gergy için 1740’larda yapılan limonluk, narenciye ağaçlarını kış boyunca koruyordu; sonradan kız okulunun spor salonu oldu. Alınlığındaki oyma bahçe aletleri eski işlevi hâlâ ilan ediyor. Sonbaharda müzenin salı hariç her gün 13.30–17.30 arasındaki saatlerine göre plan yapın; ocakta kapalı olduğunu unutmayın. Giriş ücretsiz. Yolculuğunuzu tek resim belirliyorsa Sens biletini almadan müzeye o eseri sorun; bahçeye de yeterince gün ışığı bırakın.