St. Martin and the Beggar

ок. 1320 · Скульптура, слоновая кость

Можно ли лицезреть?

Да, принимает

Музей Виктории и Альберта

Лондон, Великобритания

Зал111

Выставлена для публики.

Проверено: 12 дней назад
В этом положении с: 25 сент. 2026 г.
Источник: Музей

На карте Страница музея

О скульптуре

Слоновая кость использовалась по всей Европе для религиозных произведений искусства. Её часто сочетали с драгоценными металлами, и обычно она принимала форму рельефных пластин — для книжных переплётов, переносных алтарей и ларцов. Почти непрерывная традиция резьбы по слоновой кости тянется от Римской и Византийской империй до конца XIV века. Примерно с 1250 года Париж стал центром производства фигур и рельефов, предназначенных для частного благочестия.

Эта статуэтка, изображающая святого Мартина и нищего, была изготовлена в Германии (в Кёльне или Майнце) около 1320 года. Изображённый здесь эпизод рассказан в «Золотой легенде» Иакова Ворагинского XIII века. Эта сцена получила визуальное воплощение уже к XI веку и стала одним из самых распространённых отдельных образов Средневековья. Группы со святым Мартином и нищим были особенно популярны в скульптуре более крупного масштаба, и многочисленные образцы сохранились с XIII по XV век. Несмотря на повсеместность этой сцены в дереве и камне, других фигур святого Мартина и нищего из слоновой кости, по-видимому, не сохранилось. Стиль резьбы указывает на нижне- или среднерейнское происхождение. Кроме того, святой Мартин был покровителем Майнцского собора, находящегося в сердце крупнейшего и могущественнейшего архиепископства Священной Римской империи, и следует ожидать, что скульптуры святого для личного благочестия пользовались там особенно большой местной популярностью. Его почитали и в Кёльне.

Музей Виктории и Альберта · перевод ART WIKI

Словами музея — на английском

Ivory was used all over Europe for religious works of art. It was often combined with precious metals and usually took the form of relief panels, for book covers, portable altars and caskets. An almost unbroken tradition of ivory carving extends from the Roman and Byzantine empires until the end of the 14th century. From about 1250, Paris became the centre of production for figures and reliefs intended for private devotion.

This statuette representing Saint Martin and the Beggar was made in Germany (Cologne or Mainz), in about 1320. The episode represented here is narrated in the 13th-century Golden Legend of Jacobus de Voragine. The scene was translated into visual form by the eleventh century, becoming one of the most common individual images of the Middle Ages. Groups of Saint Martin and the beggar were especially popular in sculpture on a larger scale, and numerous examples survive from the 13th to the 15th centuries. Despite the scene's ubiquity in wood and stone, no other ivory figures of St. Martin and the beggar appear to survive. The style of the ivory points towards a Lower or Middle Rhenish origin. Apart from that, St Martin was the patron saint of Mainz Cathedral, at the heart of the biggest and most powerful archbishopric in the Holy Roman Empire, and it is to be expected that devotional sculptures of the saint would have enjoyed an especially strong local popularity. He was also venerated in Cologne.

Музей Виктории и Альберта