Василий Васильевич Верещагин1842–1904Ночь на Голгофе
Можно увидеть?
Неизвестно
Где сейчас «Ночь на Голгофе»? Собрание: Третьяковская галерея, Москва. Неизвестно.
Москва, Россия
Владелец известен, а выставлена ли она сейчас — неизвестно.
- Источник
- Музей
О картине
Художник Василий Петрович Верещагин не столь широко известен, как его знаменитый однофамилец Василий Васильевич Верещагин. Он родился и вырос в Перми, в потомственной семье художников: его дед Прокопий Данилович и отец Пётр Прокопьевич были иконописцами, а два брата – Пётр и Митрофан – живописцами. Получив первоначальные навыки ремесла в домашнем окружении, Верещагин продолжил обучение в Императорской Академии художеств (1856–1861), после чего оттачивал мастерство во время европейской пенсионерской поездки (1863–1869). По возвращении из-за границы он отчитался перед Академией несколькими полотнами и был удостоен звания профессора, минуя звание академика. Среди представленных картин была и «Ночь на Голгофе». Поселившись в Петербурге, Верещагин преподавал в Академии до 1894 года, воспитав целую плеяду учеников. В 1870-е годы он исполнил серию большеформатных картин на сюжеты древней русской истории для украшения дворца великого князя Владимира Александровича (ныне Дом ученых в Петербурге), также работал над полотнами для храма Христа Спасителя в Москве.
Читать дальше
В картине «Ночь на Голгофе» Верещагин обратился к теме Распятия – самого трагического эпизода в Евангелии, кульминации страстей Христовых. При этом он объединил два сюжета: сцену на Голгофе и погребение Христа. В левой, затемненной части композиции на высоком каменистом уступе возвышаются три креста, погруженные в атмосферу холодной лунной ночи. В правой, более светлой, половине картины размещена удаляющаяся погребальная процессия. Один из ее участников несет на руках безжизненное тело Христа, бережно поддерживаемое с двух сторон старцами. Опираясь на Евангелие, можно предположить, что это Никодим (в белой чалме) и Иосиф Аримафейский, его тайные ученики. Рядом изображены женщины – Мария Клеопова, сестра Богородицы, и Мария Магдалина, помогающие приготовить тело к погребению.
Одна из них (в синем хитоне) следует вместе с Иоанном Богословом, единственным из апостолов, присутствующим и скорбящим рядом со Спасителем во время Распятия. Другая (в белом одеянии) страдальчески заламывает руки у ног Учителя. Замыкает печальное шествие одинокая согбенная фигура, полностью закутанная в длинный плащ, соотносимая с образом Богоматери, не покинувшей сына во время страшных крестных мучений на Голгофе. Группу людей объединяет теплый свет факела из глубины пространства, усиливающий сакральность трагического события. Художественные эффекты картины дополнены всполохами света на темно-свинцовых тучах небесного свода над Иерусалимом.
Третьяковская галерея
Сведения
- Инвентарный номер
- 1818
В каталоге
Источники
- Третьяковская галерея
- Изображение: Третьяковская галерея — © Третьяковская галерея
В жизни художника
Вся жизнь целиком1867
Художник при генерале Кауфмане
С радостью принял приглашение Туркестанского генерал-губернатора Константина Кауфмана состоять при нём художником — начало туркестанского периода.
2 – 8 июня 1868
Оборона Самаркандской цитадели
Получил боевое крещение, выдержав с горсткой русских солдат тяжёлую осаду цитадели Самарканда; за героизм при обороне был отмечен крестом Святого Георгия 4-й степени.
начало 1869
«Туркестанская выставка»
При содействии Кауфмана организовал в столице «туркестанскую выставку», показав работы, написанные в Ташкенте, Самарканде, казахских степях и Туркестане.
1869–1870
Второе путешествие по Туркестану
Совершил второе путешествие по Туркестанскому краю; создал большое количество рисунков и этюдов с натуры, вёл путевые дневники, собрал коллекции прикладного искусства.
1871
Начало жизни с Елизаветой Фишер
Началась совместная жизнь с первой супругой Елизаветой Фишер; из-за скептического отношения Верещагина к церковным обрядам они обвенчались лишь в 1883 году в Вологде.
