Le Christ en croix

Certains détails rapprochent cette toile des Christ en croix de Philippe de Champaigne : le crâne au premier plan devant la croix, les pieux qui maintiennent celle-ci en terre, la vue de Jérusalem dans le fond, l'éclipse du soleil. Mais le type de la Vierge et de saint Jean, d'exécution lâche, le chromatisme simple et assez dur, ne paraissent pas appartenir à l'art de Champaigne. Néanmoins cette toile s'apparente à un tableau que Champaigne offrit aux chartreux de Paris en 1674 mais peint plus tôt. On y retrouve le même symbolisme théologique traditionnel (par exemple, le crâne est celui d'Adam enseveli sous le Golgotha ; il indique le lien entre le péché originel et la Rédemption) et une identique préoccupation moderne de respect de l'Écriture, d'exactitude archéologique dans la représentation de l'enceinte de Jérusalem. La monumentalité de la composition s'inspire du classicisme bolonais, déjà sensible dans un calvaire peint vers 1634 par Blanchard.