Христоф Фуггер принадлежал к могущественному банкирскому семейству из Аугсбурга, Германия. Когда он умер неженатым в 1579 году, из его имущества была выделена крупная сумма на подобающе пышный памятник. Место выбрали в доминиканской церкви Святой Магдалены в Аугсбурге, а работу поручили Губерту Герхарду. Алтарный памятник состоял из каменного каркаса из красного и белого мрамора, на который были установлены позолоченные бронзовые скульптуры: большой рельеф «Воскресение», меньший рельеф «Вознесение» (утраченный с XVIII века), две стоящие и две сидящие фигуры пророков, два небольших ангела с орудиями Страстей и два больших коленопреклонённых ангела, поддерживавших каркас сверху. Помимо Герхарда, к резке мрамора был привлечён Паулюс Майр, Карло Паллаго (флорентийский мастер лепнины) помогал с литьём, братья Рейзингер из Аугсбурга руководили технической стороной работы, а золотых дел мастер Иоганн Мюллер отвечал за отделку, чеканку и золочение.
Читать дальше
Ход работы над заказом, к счастью, чрезвычайно хорошо задокументирован в бухгалтерской книге, хранящейся в архиве Фуггеров в Диллингене. Из счетов выступают увлекательные подробности — например, то, что отливки двух рельефов и одного из больших ангелов с первой попытки не удались, — и интересно видеть, сколько людей было задействовано в таком коллективном предприятии. Так, при окончательной полировке две женщины несколько недель были заняты тем, что тёрли бронзу проволочными щётками и винным камнем и смывали её пивом и водой; а чтобы смягчить последствия отравления ртутью, работавшим над золочением мужчинам давали понемногу сливочного масла. Вряд ли это приносило особую пользу.
Мраморный каркас алтаря был обновлён в 1727 году, когда церковь перестраивали в барочном вкусе, но бронзы — за очевидным исключением рельефа «Вознесение» — оставались на месте до 1807 года, когда церковь была секуляризована, а её содержимое продано. История скульптур между началом XIX века и 1964 годом, когда они были завещаны музею, неизвестна.
Губерт Герхард был одним из ряда северных скульпторов, обучавшихся в Италии во второй половине XVI века; все они оказались под значительным влиянием Джамболоньи и привезли новейшие художественные достижения обратно в Германию и Нидерланды. Алтарь Фуггера стал одним из первых проявлений этого сочетания итальянского и северного стилей в Южной Германии, а Герхард — наряду с Иоганном Грегором ван дер Шардтом и Адрианом де Фрисом — одним из его ведущих представителей.
Музей Виктории и Альберта · перевод ART WIKI
Словами музея — на английском
Christoph Fugger was a member of a great banking family from Augsburg, Germany. When he died unmarried in 1579, a large sum of money was set aside from his estate for an appropriately lavish memorial. A site was chosen in the Dominican church of St Magdalena in Augsburg, and the work was entrusted to Hubert Gerhard. The altar memorial consisted of a stone framework of red and white marble, on to which were set gilt-bronze sculptures: a large relief of the Resurrection, a smaller relief of the Ascension (missing since the 18th century), two standing and two seated figures of prophets, two small angels holding the Instruments of the Passion and two large kneeling angels who supported the framework above. In addition to Gerhard, Paulus Mair was employed to cut the marble, Carlo Pallago (a Florentine stucco sculptor) assisted with the casting, the Reisinger brothers of Augsburg supervised the technical side of the work, and the goldsmith Johann Müller was responsible for the finishing, chasing and gilding.
Читать дальше
The progress of the commission is fortunately extremely well documented in an account book held in the Fugger archives at Dillingen. Fascinating details emerge from the accounts, such as the fact that the casts of the two reliefs and one of the large angels failed at the first attempt, and it is interesting to see how many people were involved in such a collaborative exercise. In connection with the final polishing, for instance, two women were employed for a number of weeks to rub at the bronzes with wire brushes and tartar and to wash them down with beer and water; and to counteract the effects of mercury poisoning the men working on the gilding were given small amounts of butter. This is unlikely to have been particularly helpful.
The marble framework of the altar was renewed in 1727, when the church was remodelled in the Baroque taste, but the bronzes - with the apparent exception of the Ascension relief - remained in place until 1807, when the church was secularised and the contents sold. The history of the sculptures between the early 19th century and 1964, when they were bequeathed to the Museum, is not known.
Hubert Gerhard was one of a number of Northern sculptors trained in Italy in the second half of the 16th century, all of whom came under the considerable influence of Giambologna and carried the latest artistic developments back to Germany and the Netherlands. The Fugger altar was one of the first manifestations of this mixture of Italianate and Northern styles in South Germany, and Gerhard - together with Johann Gregor van der Schardt and Adriaen de Vries - became one of its leading exponents.
