
Николай Николаевич Ге1831–1894Можно ли лицезреть?
Москва, Россия
Хозяин известен. Выставлена ли она сейчас, музей не сообщает, а гадать мы не обучены.
Интерес к библейской истории, в особенности к Новому Завету, впервые возник у Ге во время пенсионерской поездки в Италию и сопровождал его до конца жизни. После успеха «Тайной вечери» (1863, ГРМ), которую приобрел в свою коллекцию Александр II, и провала картины «Вестники Воскресения» (1867, ГТГ), запрещенной к экспонированию Советом Императорской Академии художеств, он продолжил искать новые сюжеты на страницах Евангелия. При этом художник по-прежнему избегал прямого соответствия каноническому тексту, предлагая личную трактовку события, запечатленного на холсте. Ге создал ряд живописных этюдов и графических эскизов к картинам, которые так и остались неосуществленными («Мария, сестра Лазаря, встречает Иисуса Христа, идущего к ним в дом» (1864), «Христос перед Анной» (1868), «Жена Пилата» (1868)). К ним относится и эскиз «Христос в синагоге», исполненный в качестве подготовительного варианта для живописного воплощения евангельской сцены (Лк. 4: 16–29).
В основе сюжета лежит событие, произошедшее во время посещения Христом Назарета, города, «где был воспитан» и где его хорошо знали местные жители. Войдя в синагогу в субботний день, он попросил подать ему священную книгу пророчеств Исайи, из которой прочитал отрывок о пришествии Мессии. Затем «он начал говорить им: ныне исполнилось писание сие, слышанное вами». «Все в синагоге исполнились ярости», не в состоянии поверить, что стоящий перед ними сын плотника Иосифа – Спаситель мира и на нем может осуществиться обетование великого пророка.
На эскизе Христос изображен левее центра в потоке льющегося света в окружении правоверных иудеев, охваченных тревогой от услышанного и возмущением. В композиции Ге намечает основные группы, отделяя их друг от друга ярко-желтым контуром длинных облачений. Пространство интерьера словно пропитано раскаленной солнечной лавой, контрастирующей с затемненными стенами синагоги. Даже на уровне живописного эскиза художнику удалось передать накал разгорающегося религиозного конфликта.
Третьяковская галерея
конец 1866
Знакомится с Герценом и пишет его портрет
Во Флоренции Ге сближается с Герценом, неожиданно пришедшим к нему в конце 1866 года, и с его разрешения пишет портрет — шаг рискованный, ведь Герцен был «государственным преступником» и политическим эмигрантом. Портрет написан за пять сеансов и считается критиками лучшим в наследии Ге; по другим данным, он создан в 1864 году.
1867
«Вестники Воскресения» не приняты Академией
Ге завершает «Вестников Воскресения» и посылает картину на выставку Академии художеств, но её не принимают. Друзья показывают её в художественном клубе, однако успеха у публики нет; та же участь постигает «Христа в Гефсиманском саду».
конец 1869
Возвращается в Россию, в Петербург
В конце 1869 года (по другим данным — в 1870-м) Ге возвращается в Россию и живёт и работает в Петербурге до 1875 года.
1870
Один из учредителей Товарищества передвижников
Принимает горячее и деятельное участие в организации Товарищества передвижников и становится одним из его членов-учредителей.