Head of a Buddha, середина XII века

Head of a Buddha

середина XII века · Скульптура, дерево

Можно увидеть?

Да, выставлена

Где сейчас «Head of a Buddha»? Гарвардские художественные музеи, Зал 2740 · 2-й этаж, Кембридж. Да, выставлена. Проверено 29 сентября 2026 г.

Гарвардские художественные музеи

Кембридж, США

Зал2740 · 2-й этаж

Выставлена для публики.

Проверено
Этот статус с
Источник
Музей

О скульптуре

Предметы в этой витрине, созданные для японских буддийских молельных залов периодов Хэйан (794–1185) и Камакура (1185–1333), когда-то входили в состав великолепных архитектурных и скульптурных ансамблей, призванных сделать Западную Чистую землю Будды Амитабхи физически присутствующей в нашем земном мире. Возрождение в Западной Чистой земле гарантировало достижение пробуждения; великолепие этой далёкой страны вызывали к жизни сияющие позолоченные скульптуры Амитабхи и его небесной свиты, включая бодхисаттв и подобных ангелам апсар. Образы Амитабхи дополнительно осенялись стилизованными цветочными гирляндами из позолоченной бронзы.

Читать дальше

В этот период на первый план вышла деревянная скульптура, которая впоследствии превзошла бронзу как основной материал японской буддийской скульптуры. Помещённые в великолепную обстановку молельных залов, буддийские скульптуры сами становились всё более декоративными и включали обильное использование яркой полихромии; узор из резаного золотого листа (называемый кирикане) на драпировках; и металлические украшения для корон, головных уборов и аксессуаров. Несмотря на богатство одежд и обстановки, идеализированные выражения лиц фигур безмятежны и обращены внутрь — черты, отражающие эстетические идеалы придворных заказчиков статуй.

Гарвардские художественные музеи · перевод ART WIKI

Словами музея — на английском

Crafted for Japanese Buddhist image halls of the Heian (794–1185) and Kamakura (1185–1333) periods, the objects in this case were once part of magnificent architectural and sculptural ensembles intended to render the Western Pure Land of the Buddha Amitabha physically present in our earthly realm. To be reborn in the Western Pure Land guaranteed the attainment of awakening; the splendors of this distant land were evoked with gleaming, gilded sculptures of Amitabha and his heavenly entourage, including bodhisattvas and angel-like apsarases. Icons of Amitabha were further canopied with stylized flower garlands in gilt bronze.

Читать дальше

This period saw the rise to prominence of wooden statuary, which came to surpass bronze as the main material for Japanese Buddhist sculptures thereafter. Placed within the magnificent settings of image halls, Buddhist sculptures themselves became increasingly decorative and included the extensive use of brilliant polychromy; cut-gold leaf patterning (called kirikane) in the drapery; and metal adornments for crowns, headdresses, and accessories. Despite the richness of their robes and settings, the idealized facial expressions of the figures are serene and introspective — characteristics that reflect the aesthetic ideals of the statues’ courtly patrons.

Гарвардские художественные музеи

Сведения

Инвентарный номер
1954.140

В каталоге

Источники

В том же зале · Gallery 2740, floor 2, Buddhist Art, Гарвардские художественные музеи

Страница музея