Михаил Александрович Врубель1856–1910Демон (сидящий)
Можно ли лицезреть?
Неизвестно
Москва, Россия
Владелец известен, а выставлена ли она сейчас — неизвестно.
- Источник
- Музей
О картине
На протяжении всей жизни Врубель был поглощен образом Демона. Он стал не только центральной темой его творчества, но во многом определил духовный путь и трагическую судьбу самого художника. Образ возник из сложного сплава поэтических и музыкально-сценических впечатлений. В основе темы лежит поэма М.Ю. Лермонтова "Демон". Большую роль в формировании образа сыграли и впечатления от постановки в киевском театре в 1885 году одноименной оперы А.Г. Рубинштейна.
Образ Демона, переосмысленный художником-символистом, выражает сокровенные переживания человека эпохи "Fin de siecle" – его мечты о божественно-прекрасном, и одновременно трагический разлад с миром и самим собой, мучительные поиски смысла бытия. Тоска по "музыке цельного человека" стала внутренним нервом "Демона (сидящего)".
Читать дальше
В 1890 году, вновь обратившись к воплощению своего замысла, Врубель так описывает Демона: «...полуобнаженная, крылатая, молодая, уныло-задумчивая фигура сидит, обняв колена, на фоне заката и смотрит на цветущую поляну, с которой ей протягиваются ветви, гнущиеся под цветами". Этому описанию соответствует акварельный эскиз 1890 года. Органические формы, использованные в эскизе, в картине трансформируются в фантастические. Происходит преображение натуры: пейзаж теряет конкретность, Демон лишается крыльев. Для символического выражения драматической сложности человеческого духа художник создает свою живописно-пластическую систему: он разбивает на грани, «кристаллизует» объемы, делая их полупрозрачными и насыщая светом. Положенные мастихином и широкой кистью мазки преображают цветы в гигантские друзы кристаллов, уподобляясь мозаике с переливами цветных смальт.
Их мерцание напоминает полумрак таинственного храма, но в этом храме томится дух и бессильна плоть. Сидящая фигура юного титана, словно сжатая пружина, заставляет вспомнить слова «… мир земной мне тесен», произнесенные лермонтовским героем.
Врубель, объясняя, что его Демон - «Дух, не столько злобный, сколько страдающий и скорбный, но при всем том дух властный… величавый», вполне соглашался с лермонтовской трактовкой его героя: «То не был ада дух ужасный, порочный мученик - о нет! Он был похож на вечер ясный: ни день, ни ночь, - ни мрак, ни свет!..»
«Демон (сидящий)» – одно из самых совершенных и загадочных творений художника – мистика визионера. Погружаясь в мир реальных форм, любовно и пытливо изучая их структуру, он преображал их в сказочное видение, настраивал на свой высокий лад. В 1910 году поэт Александр Блок в своей речи на панихиде художника назвал его «вестником»: "Весть его о том, что в сине-лиловую мировую ночь вкраплено золото древнего вечера. Демон его и Демон Лермонтова - символы наших времен: ни день, ни ночь, ни мрак, ни свет".
Третьяковская галерея
Сведения
- Инвентарный номер
- 5600
В каталоге
Источники
- Третьяковская галерея
- Изображение: Третьяковская галерея — © Третьяковская галерея
А тем временем в жизни художника
Вся жизнь целикомвторая половина 1880-х
Отец видит первого «Демона» — картина уничтожена
Расписывая киевские церкви, Врубель одновременно обратился к образу Демона. Приехавшего в Киев отца ужаснула нищета сына — «ни тёплого одеяла, ни тёплого пальто», — а первый вариант «Демона» вызвал у него отвращение, и художник уничтожил картину, как и многое другое из созданного в Киеве.
вторая половина 1880-х
Эскизы для Владимирского собора отвергнуты
Прахов привлёк Врубеля к росписи Владимирского собора, но его самостоятельные работы — в том числе не менее шести вариантов «Надгробного плача» — отверг: их оригинальность разрушила бы целостность ансамбля, и для таких росписей, заметил Прахов, надо было бы и храм построить «в совершенно особом стиле». Врубелю досталась второстепенная работа — орнаменты и «Дни творения» в одном из плафонов по эскизам братьев Сведомских.
сентябрь 1889
Переезд в Москву
Срочно съездив в Казань к тяжело заболевшему отцу, в сентябре Врубель поехал в Москву повидать знакомых — и остался там на полтора десятка лет; вероятнее всего, его привело увлечение цирковой наездницей. Он поселился в мастерской Константина Коровина на Долгоруковской улице; замысел работать втроём с Серовым не осуществился — отношения с ним не сложились.
декабрь 1889
Знакомство с Саввой Мамонтовым
Коровин познакомил Врубеля с предпринимателем и меценатом Саввой Мамонтовым, и в декабре художник переехал в его дом на Садовой-Спасской улице. Мамонтов стал его постоянным заказчиком, хотя супруга мецената открыто называла Врубеля «богохульником и пьяницей», и вскоре тот перебрался на съёмную квартиру.
июль 1890
Абрамцево: увлечение керамикой
Приехав в Абрамцево проститься с умершим 20 июля 22-летним А. Мамонтовым, с которым дружил, Врубель остался там и страстно увлёкся керамикой — вскоре он с гордостью писал сестре, что руководит «заводом изразцовых и терракотовых декораций». Впервые в жизни он перестал быть нахлебником в барских семьях и хорошо зарабатывал: печные композиции, майоликовая часовня над могилой А. Мамонтова, проект пристройки к московскому дому Мамонтовых.
10 апреля 1891
Иллюстрации к «Демону» Лермонтова
Юбилейный двухтомник Лермонтова с иллюстрациями 18 художников, среди которых Врубель был единственным совершенно неизвестным публике, получил цензурное разрешение 10 апреля 1891 года. Выполненные чёрной акварелью листы Врубеля пресса громила за «грубость, уродливость, карикатурность и нелепость», и он уверился, что «истинное искусство» непонятно почти никому.
