Жак Луи ДавидФранция, 1748–1825Cupid and Psyche
О картине
Давид обратился к истории Амура и Психеи, чтобы исследовать конфликт между идеализированной любовью и физической реальностью. Амур, возлюбленный прекрасной смертной Психеи, навещал её по ночам при условии, что она не узнает, кто он. Амура обычно изображали идеальным юношей, но здесь Давид представляет его нескладным подростком, ухмыляющимся при виде своей сексуальной победы. Давид черпал вдохновение в ряде античных текстов, включая малоизвестную, недавно изданную греческую поэму Мосха, в которой Амур описан как злобный мальчишка со сверкающими глазами и кудрявыми волосами.
Художественный музей Кливленда · перевод ART WIKI
Словами музея — на английском
David used the story of Cupid and Psyche to explore the conflict between idealized love and physical reality. Cupid, lover of the beautiful mortal Psyche, visited her nightly on the condition that she not know his identity. Cupid was usually depicted as an ideal adolescent, but here David presents him as an ungainly teenager smirking at his sexual conquest. David took inspiration from a number of ancient texts, including an obscure, recently published Greek poem by Moschus that describes Cupid as a mean-spirited brat with flashing eyes and curly hair.
Художественный музей Кливленда
Сведения
- Инвентарный номер
- 1962.37
А тем временем в жизни художника
Вся жизнь целиком1815
Бегство в Швейцарию после Ватерлоо
После поражения Бонапарта при Ватерлоо и реставрации Бурбонов был вынужден бежать в Швейцарию; в августе того же года вернулся во Францию.
1815
Наполеон навещает Давида в дни Ста дней
В период Ста дней Наполеон посетил художника и наградил его командорским крестом ордена Почётного легиона.
1816
Изгнание: переезд в Брюссель
За причастность к казни короля изгнан из Франции, несмотря на ходатайство министра полиции Эли Деказа; поселился в Брюсселе, где прожил до конца жизни.
1816–1825
Брюссельские годы: ученики и камерные работы
Обучал и вдохновлял брюссельских художников, среди них Франсуа-Жозефа Навеза и Игнаса Бриса; написал «Амура и Психею», мифологические сцены меньшего формата, портреты брюссельцев и эмигрантов-бонапартистов, а под конец жизни — портрет старого друга аббата Сийеса.
