
Николай Константинович РерихРоссия, 1874–1947Можно ли лицезреть?
Москва, Россия
Хозяин известен. Выставлена ли она сейчас, музей не сообщает, а гадать мы не обучены.
К концу 1900-х годов творческая жизнь Николая Рериха во многом была успешной. Его картины демонстрировались на выставках русского искусства за рубежом, их приобрели Римский национальный музей в Италии, Лувр и Люксембургский музей в Париже. В 1909 году Николая Константиновича избирают академиком Российской Академии художеств и членом Реймской академии во Франции.
На выставке Петербургского салона 1909 года зрители, да и художественные критики отметили значительность картины «Бой», где изображены бесстрашные викинги, движущиеся на быстроходных ладьях. Багряно-красному закату вторят такие же паруса и щиты, в которых отражается зловещий закат. Развернутые строем четыре ладьи в центре полотна движутся на неприятеля, оттесненного в левую часть картины. Но он не сломлен и не побежден. Собственно, художника не интересует исход боя, его завораживает противоборство стихий, что на небе, что на море. Неотвратимость мощного столкновения людей и стихий волнует художника.
Сначала он написал на небе нескольких сражающихся валькирий – дев-воительниц скандинавского эпоса. Этому и была посвящена картина, а узкая полоса моря с отважными воинами казались отражением драматического столкновения в небесах. Но потом суть полотна была изменена. Битве небесного воинства он посвятил картину «Небесный бой» (Государственный Русский музей), а композиционно изменил «расстановку сил» на полотне, увеличив водную стихию благодаря более высокой линии горизонта. Море с белыми гребнями волн, тяжелые неприступные скалы с крепостями на их вершинах, то есть мир людей уравновешен с драматизмом небес.
Влюбленный в русскую старину, с подросткового возраста занимавшийся археологическими раскопками, Рерих много внимания уделял созданию картин, где зрителю начала ХХ века приоткрывалась жизнь древних, полная борьбы и сражений. Мастер своего времени, художник эпохи модерна, он наполнил картину не банальными символами, а дал представление о новом понимании исторической картины как таковой. Данное полотно – не «картинка-иллюстрация» седой старины, но возвеличивание народа как сообщества, готового и к миру, и к войне.
Третьяковская галерея
1903–1904
«Поездка по старине»: более 40 городов
Вместе с женой Рерих объезжает более 40 городов с древними памятниками, чтобы изучить корни русской культуры. Итог — около 90 архитектурных этюдов, собрание фотографий старины и статьи, где он одним из первых говорит об огромной художественной ценности древнерусской иконописи и архитектуры.
1904
Талашкино у Марии Тенишевой
Объехав города вдоль Волги и побывав в Можайске и Саввино-Сторожевском монастыре, Рерих завершает поездку в Талашкине под Смоленском, имении Марии Тенишевой. Вместе с Малютиным, Врубелем, Бенуа, Коровиным и Репиным он воплощает проекты возрождения древнерусских традиций и народных промыслов; сотрудничество с Тенишевой продлится до 1917 года, а дружба — до её кончины.
23 октября 1904
Родился сын: Святослав Николаевич Рёрих
1904–1905
Неолит на Валдае и коллекция каменного века
В 1904 году вместе с князем Путятиным Рерих находит несколько неолитических стоянок на Валдае, у озера Пирос, а с 1905-го собирает коллекцию древностей каменного века: в том же году её высоко оценивают на Французском доисторическом конгрессе в Перигё. К 1910 году в ней более 30 тысяч предметов из России, Германии, Италии и Франции; сегодня они в Эрмитаже.
1906
Выставки за границей и Осенний салон
С 1906 года Рерих постоянно участвует в зарубежных выставках: его работы узнают в Париже, Венеции, Берлине, Риме, Брюсселе, Вене и Лондоне, а картины приобретают музей Люксембурга, Национальный музей Рима, Лувр и другие музеи. В 1907 году во Франции его избирают членом Общества осенних салонов.
1906
Директор Рисовальной школы Общества поощрения художеств
Приняв назначение директором Рисовальной школы, Рерих расширяет её территорию, открывает новые классы и мастерские — иконописную, керамическую, чеканную, ткацкую, — восстанавливает в правах педагогический совет и создаёт при школе Музей русского искусства; он мечтает реорганизовать её в Свободную народную академию.