Поконение младенцу (Рождество Христово)

В XV веке большое распространение имели алтари с изображением Семи радостей и Семи скорбей Богоматери. Эрмитажная створка – часть большого алтаря, посвященного жизни Девы Марии. «Рождество» входило в число «Семи радостей Девы Марии», в то же время как «Бегство в Египет» – в число «Семи скорбей Девы Марии». Нередко эти сюжеты, как в нашем случае, дополняли друг друга в одном произведении. Руины с элементами античной архитектуры означают хлев – место рождения Христа, и вместе с тем – крушение язычества. В руке Иосифа свеча – символ бессмертной души. Иосиф выступает как покровитель, оберегающий жизнь Младенца. Рядом колонна, на которую, согласно богословским толкованиям, опиралась Дева Мария в момент своих чудесных родов. Традиционные нимбы, золотой фон, наивность в построении пространства напоминают о стойкости готических традиций в искусстве Германии XV века. Существует мнение, что автор створки – Фридрих Херлин, швабский художник, испытавший воздействие нидерландского искусства.