
Николас МасНидерланды, 1634–1693Можно ли лицезреть?
Санкт-Петербург, Россия
Числится в собрании, но в залах её сейчас нет.
«Поругание Христа» (Евангелия от Матфея, 27:28-30; от Марка, 15:17-19; от Луки, 22: 63-65; от Иоанна, 19:2-3) — работа, считавшаяся в XVIII веке работой самого Рембрандта, сегодня нуждается в уточнении авторской атрибуции. В середине XIX века на аукционе в Париже были высказаны сомнения в авторстве великого голландца. На полях эрмитажного каталога 1869 года сохранилась рукописная пометка на французском языке: «...автор неизвестен, возможно Викторс…». Имя Николаса Маса надолго закрепилось в списке претендентов на авторство – в 1909 году эту работу ему приписал Дж. Фон Шмидт, а в 1925 году это подтвердили и другие исследователи. Среди претендентов на авторство назывались и имена других учеников Рембрандта – Карела ван дер Плейма или Рейнира ван Гервена.
В 2020 году среди предложенным имен вновь и очень убедительно прозвучало названное еще в 1887 году имя Лендерса ван Бейерена (1619/1620-1648). Однако точка в исследованиях еще не поставлена. Следуя за евангельскими описаниями, художник пытается глубоко осмыслить происшедшее. Измученный Христос уже претерпел многие унижения: валяются на земле обломки прутьев, которыми его бичевали; голова «царя иудейского» увенчана терниями; один из мучителей вкладывает ему в руку «скипетр» — тростниковую палку. В лице Христа — скорбь, смирение и невыразимая печаль о всех неправедных. Мас трактует образ Христа по-рембрандтовски, как человека в его плотской немощи, претерпевшего муки, но оплакавшего и простившего всех. Нетрадиционно изображает Мас и легионеров, двое из которых напряженно всматриваются в лицо Христа, остановленные его смирением и болью.
Одежды воинов трактованы театрализовано, и только шлем напоминает об их принадлежности к легиону. Фигуры изображены в натуральную величину, что усиливает значительность сцены и придает ей достоверность. Утверждая идею истины и бессмертия, художник выделяет в сумрачном оливково-зеленоватом колорите красный цвет багряницы, в которую будет облачен Христос во время суда.
Эрмитаж