Благовещение и Успение Богоматери

Долгожданный младенец появился в доме знатных и богобоязненных супругов Иоакима и Анны из рода царя Давида. Когда Марие исполнилось три года, то родители, согласно своему обещанию, отвели дочь на воспитание в Иерусалимский храм. Чтобы увлечь в храм девочку, они пригласили непорочных дев с зажженными светильниками сопровождать их. Марию встретил и благословил первосвященник Захария, который поместил ее на ступенях алтаря. Мария жила в храме до двенадцати лет, чудесным образом получая пищу из рук ангела. В супруги Марие жрецами был избран Иосиф из Назарета, в дом которого она переселилась. Вскоре было решено сделать новую завесу для Иерусалимского храма, для этого были избраны семь дев из рода Давидова. Согласно жребию, Марие досталось прясть пурпурные и багряные нити. К занятой этой работой Марии явился архангел Гавриил. Он возвестил Деве о рождении у нее Спасителя человечества.

В заключительной сцене — «Успении», — в отличие от других представленных композиций, перед ложем помещен высокий светильник, сравнение с которым составляет постоянный эпитет Богоматери — «свет невещественный», наполнивший всю вселенную.

Несмотря на миниатюрные размеры четырех клейм, расположенных на створках друг над другом, их композиции представляют подробные иконографические схемы, не опускающие ни одной из важных деталей ( ДРЖ-2131 , ДРЖ-2724 , ДРЖ-2891 , ДРЖ-2065 ). Для живописи створок характерны плотные моделировки форм, наряду с живописной, графическая прорисовка складок и контуров, детализированное изображение фасадов архитектурных сооружений. Иконописец использовал плотно положенные, насыщенные по тону краски, которые в сочетании с золотом фонов и полей, а также обильным золотым ассистом привнесли в его произведение настроение праздничности и торжественности. Основу колорита иконы составляют красные, зеленые и охряные цвета.

Ирина Соловьева // «Пречистому образу Твоему поклоняемся...» .Образ Богоматери в произведениях из собрания Русского музея. СПб. 1995. С. 19.