Lelio OrsiItalie, 1508–1587Mise au tombeau
Peut-on la contempler ?
Inconnu
Nîmes, France
Le propriétaire est connu ; on ignore si l’œuvre est exposée aujourd’hui.
- Dans cet état depuis
- Source
- Le musée
À propos du tableau
Le groupe de fidèles s'inscrit dans un losange centré sur le Christ mort. Resserrés sur eux-mêmes, femmes et disciples se rassemblent à l'entrée de la grotte ; cette grappe humaine épouse le volume des rochers et forme le premier plan de la scène, très distinct de l'arrière plan rythmé par les trois verticales des croix et la diagonale de l'echelle. La ligne nerveuse du dessin, la déformation du réel, dénotent l'influence des graveurs allemands des XVème et XVIème siècles. L'opposition entre la vie et la mort se traduit dans le rapprochement du visage du crucifié et l'expression virile et puissante de Joseph d'Arimathie.
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Au lointain, le soleil couchant d'un jaune blafard, et la désolation du paysage tourmenté renforcent la tristesse de la scène ; contrastant avec elle, les couleurs vives des manteaux - jaune et rouge-, ainsi que le blanc lumineux des tuniques et du linceul, baignent la grappe humaine d'une chaude lumière. A gauche, la grotte forme un écrin mystérieux et protecteur, à l'opposé du calvaire sinistre. A droite, les objets de la Passion sont rassemblés en une remarquable nature morte. Lelio Orsi montre ici un grand intérêt pour la lumière, l'expression des sentiments, la recherche d'un coloris chaud et raffiné, utilisation de la ligne serpentine. Le maniérisme apparaît dans l'outrance des attitudes mettant en relief les sentiments des acteurs du drame. A l'entrée du tombeau, la Vierge, révulsée dans sa douleur, se renverse évanouie sur l'épaule de Jean, agenouillé pour la soutenir.
Musée des Beaux-Arts de Nîmes
Notice
- Numéro d’inventaire
- 2623
Ce qu’elle montre
Au catalogue
Sources
- Musée des Beaux-Arts de Nîmes
- Image : Musée des Beaux-Arts de Nîmes — © Florent Gardin; Ministère de la Culture (France), base Joconde
