Иоанн Лествичник, Георгий и Власий, second half of the 13th century

Иоанн Лествичник, Георгий и Власий

second half of the 13th century · Icon · 109 × 67.4 cm

Peut-on la voir ?

Oui, exposée actuellement

Où est « Иоанн Лествичник, Георгий и Власий » aujourd’hui ? Musée russe, Mikhaylovskiy dvorets, Zal 2. Ikony Drevnego Pskova i Novgoroda, Saint-Pétersbourg. Oui, exposée actuellement. Vérifié 28 septembre 2026.

Musée russe

Saint-Pétersbourg, Russie

SalleMikhaylovskiy dvorets, Zal 2. Ikony Drevnego Pskova i Novgoroda

Fermé· ouvre à 10:00

Présentée au public.

Vérifié
Dans cet état depuis
Source
Le musée

À propos du tableau

Saint Jean Climaque ou saint Jean Climaque, saint Georges et saint Blaise (en russe: Иоанн Лествичник c'est-à-dire Jean à l'échelle) est une icône russe du XIIIe siècle réalisée dans la région de Veliki Novgorod, par un peintre dont le nom n'est pas connu.

WikipédiaCC BY-SA

Selon le musée — en russe

Древнейший среди сохранившихся памятников новгородского искусства, наиболее ярко отразивший особенности художественной культуры Великого Новгорода. Изображены преподобный Иоанн Лествичник — игумен Синайского монастыря (VI век), великомученик Георгий (слева) и епископ Власий Севастийский (справа). Разномасштабность фигур святых свидетельствует об особом замысле автора иконы, по-видимому исполнявшего ее по специальному заказу. В литературе икону рассматривают как патрональный образ целой семьи, где большим размером выделен патрон заказчика, носившего имя Иоанн, а небольшие фигуры по сторонам представляют святых, соименных отцу и сыну заказчика. Согласно другой версии, центральное изображение указывает на посвящение Иоанну Лествичнику главного церковного престола храма, для которого была создана икона, а боковые соответствуют посвящению дополнительных престолов.

Lire plus

Святые Георгий и Власий были необычайно чтимы в новгородских землях. Почитание преподобного Иоанна не имело в Новгороде столь же прочных основ. Его почитали главным образом в среде монашества, духовно совершенствовавшегося на чтении его главного сочинения — «Лествицы». Эта книга составляла основу келейного чтения, служила руководством в борьбе с пороками. Не исключено, что увеличенное масштабно изображение святого Иоанна Лествичника не с традиционным свитком, а с книгой в руках указывало на статус ее заказчика, возможно, являвшегося игуменом одного из новгородских монастырей.

Новгородское происхождение иконы подтверждают и место ее находки — город Крестцы, расположенный недалеко от Новгорода, и ее художественные особенности, типичные для иконописи древнего Новгорода: красочность и декоративность, монументализация образов, берущая начало во фресках домонгольской Руси. К характерным чертам новгородского искусства относится и ярко выраженное графическое начало. Оно явственно проступает в разработке складок одежд, в рельефе сосредоточенных ликов святых, усиленных белильными пробелами, в палеографии белильных надписей. По мнению ряда исследователей, икона была создана в одной мастерской (или даже одним мастером) с иконой «Спас на престоле с избранными святыми на полях» (конец XIII века, ГТГ), также обнаруженной в городе Крестцы.

Н. В. Пивоварова // Святая Русь. СПб, 2011. С. 180.

Musée russe

Notice

Numéro d’inventaire
ДРЖ-2774

Ce qu’elle montre

Au catalogue

Sources

  • Musée russe
  • Image : Musée russe — © State Russian Museum

Dans la même salle · Михайловский дворец, Зал 2. Иконы Древнего Пскова и Новгорода, Musée russe

Page du musée

Sur le même thème · Saints

Toutes les œuvres sur ce thème