Viktor Vasnetsov1848–1926Абрамцево. Скифская баба
Peut-on la contempler ?
Inconnu
Galerie Tretiakov
Moscou, Russie
Le propriétaire est connu ; on ignore si l’œuvre est exposée aujourd’hui.
- Source
- Le musée
À propos du tableau
Selon le musée — en russe
Осенью 1878 года Репин познакомил Васнецова с русским промышленником и меценатом С.И. Мамонтовым, и вскоре Виктор Михайлович стал одним из самых активных членов Абрамцевского художественного кружка. В него входили преданные искусству люди, соединенные искренней дружбой: И.Е. Репин, В.Д. Поленов, Н.В. Неврев, М.В. Нестеров, М.М. Антокольский, В.А. Серов, М.А. Врубель, Ап.М. Васнецов, И.С. Остроухов, Е.Д. Поленова, К.А. Коровин и многие другие. Для Виктора Михайловича Абрамцево стало идеальной творческой средой, в которой раскрывались новые грани его таланта. В Абрамцеве Васнецова любили. «Это был один из членов кружка, в котором более, чем в других, выражался самобытный, оригинальный характер, совсем особенное, своеобразное художественное миросозерцание, поэтому всякий из нас мог черпать что-нибудь новое. Богатство внутреннего содержания в этом человеке поразительное. А теплотой своего отношения к людям и жизни он привлекал к себе всех художников» – отмечала Е.Д. Поленова.
Lire la suite
В Абрамцеве художник обнаружил благодатную почву для развития своего творчества. Окрестные пейзажи и обстановка вдохновили его на создание первых сказочно-эпических картин, а также помогли развитию его историко-образного мышления. Не случайно именно здесь были созданы панно «Каменный век» для Исторического музея в Москве и картина «Бой скифов со славянами» (1881, Государственный Русский музей). Обладая, по выражению И. Грабаря, «археологической зоркостью», Васнецов создавал не условные, а правдивые образы древности. Увлеченный предметами старины, художник не мог не обратить внимание на памятники сакрального искусства – половецких каменных баб, символизирующих непобедимость и бессмертие половецких воинов. Они были обнаружены в Харьковской области во время строительства Донецкой каменноугольной железной дороги и перевезены в Абрамцево. Одну из них, расположенную в парке, Васнецов запечатлел в этюде.
Galerie Tretiakov
Notice
- Numéro d’inventaire
- ДМВ Ж-41
Au catalogue
Sources
- Galerie Tretiakov
- Image : Galerie Tretiakov — © State Tretyakov Gallery
Pendant ce temps, chez Viktor Vasnetsov
La vie entière1878–1890 · Carrière
the Peredvizhniki
From 1878 he belonged to the Society of Travelling Art Exhibitions (the Peredvizhniki): he took part in its activity in 1878–1890 and exhibited with it until 1897; he was admitted for the realism and sharp social subjects of his genre paintings.
1884–1889
Friendship with Mikhail Vrubel in Kiev
While living in Kiev he became friends with Mikhail Vrubel, who was also working on the cathedral; while they worked together Vasnetsov taught the younger artist a great deal.
1885–1895
The controversy over the Kiev frescoes: Stasov, Benois, Filosofov
Contemporaries disagreed: Dmitry Filosofov saw in the frescoes “the first bridge over the 200-year-old gulf” between classes of Russian society, Stasov a sacrilegious play with the religious feelings of the people, and Alexandre Benois a “sumptuous and frivolous féerie”; Vasnetsov himself saw the cathedral as a “Bible for the poor”.
1891–1894
He builds a terem-style house in Troitskaya Sloboda
In 1891 he bought land in Troitskaya Sloboda and himself devised a wooden mansion in the style of an ancient Russian terem; construction, carried out by peasants from Vladimir Governorate, was completed in 1894, and the second-floor studio (110 m², six-metre ceilings) became the place where the “Bogatyrs”, “The Snow Maiden” and the “Poem of Seven Fairy Tales” were painted; Governor-General Grand Duke Sergei Alexandrovich allowed the house to exceed the height limit.
1892
Professor of the Imperial Academy of Arts
From 1892 he was a professor of the Imperial Academy of Arts, and in 1893–1905 a full member of the Academy (under its new statute).
