Крестьяне, собирающие яблоки, Natalia Goncharova, 1911
Natalia Goncharova, portraitNatalia GoncharovaRussian, 1881–1962

Крестьяне, собирающие яблоки

1911 · Painting · 104.5 × 98 cm

Can I see it?

Unknown

Where is “Крестьяне, собирающие яблоки” now? Collection: Tretyakov Gallery, Moscow. Unknown.

Tretyakov Gallery

Moscow, Russia

The owner is known; whether it is on view today is not.

Source
The museum

About the painting

Museum text in Russian

Неопримитивизм Наталии Гончаровой подпитывался сразу несколькими источниками: ее детством, проведенным в русской глубинке и навсегда оставившим в памяти неспешный ритм крестьянской жизни, знакомством с западноевропейским искусством, в частности с творчеством Поля Гогена и Жоржа Брака, и, наконец, восхищением примитивным искусством, в особенности скифскими каменными бабами и африканской скульптурой. «Крестьяне, собирающие яблоки» – одна из серии картин, посвященных крестьянской жизни. Тематически и стилистически с ней связаны работы «Мытье холста» (1910), «Зима. Сбор хвороста» (1911), «Купанье лошадей» (1911).

Read on

Мотив сбора яблок – деятельности такой же традиционной, как сбор хвороста зимой, – становится у Гончаровой изображением почти сакрального действия. Композиция с фигурами двух крестьян в косоворотках, повернутых к зрителю в три четверти, построена наподобие фриза. Яблоня с яркими плодами на фоне густо синего неба – воспоминание о райском саде. Цикличность действия подчеркивается тем, что двое героев картины – молодой крестьянин и зрелый мужчина. Два возраста соединяются в одном живописном пространстве, так как Наталия Гончарова отвергает и единство времени и действия, присущее академической и реалистической живописи, и сиюминутность, свойственную импрессионизму.

Гончарова, начинавшая как скульптор, сознательно утяжеляет пропорции фигур, делает рельефными и будто высеченными из грубого камня изображения ступней, кистей и лиц героев. Прямая перспектива отсутствует, точка зрения художницы – чуть сверху. Линия горизонта занижена, а корзина с яблоками вывернута наружу по направлению к зрителю. Колорит картины образуют и три основных цвета – желто-красные плоды и синее небо, и краски, напоминающие о земле, с которой связан крестьянский труд, – охра, зеленый, коричневый и черный.

Tretyakov Gallery

Details

Accession number
11955

In the catalog

Sources

In the life of Natalia Goncharova

The whole life
  1. 1909

    Leaves the Moscow School

    Goncharova stopped paying her fees and was struck off the rolls of the Moscow School of Painting, Sculpture and Architecture. By other accounts she withdrew of her own accord, and in 1910 she, Larionov, Falk, Konchalovsky and Mashkov were expelled from Korovin's portrait class for imitating European Modernism.

  2. 24 March 1910

    First solo show and a charge of pornography

    At the club of the Society of Free Aesthetics Goncharova showed 22 paintings for a single day; after an anonymous notice in the newspaper “Golos Moskvy” the police seized two “Models” and the painting “God”, and she was charged with pornography.

  3. December 1910 – January 1911

    First Jack of Diamonds exhibition

    The first show of the Jack of Diamonds — Moscow's first radical independent exhibiting group, named by Larionov — included Goncharova's Primitivist and Cubist paintings.

  4. 1911

    Develops Rayonism with Larionov

    Goncharova and Larionov developed Rayonism and painted many works in the style (elsewhere Rayonism is dated 1912–1914).

  5. March – April 1912

    The Donkey's Tail: over fifty paintings

    More than fifty of her paintings hung at the first Donkey's Tail exhibition, which Larionov organised as a break with European influence; the censor confiscated “The Evangelists” as blasphemous.

  6. autumn 1913

    Solo show on Bolshaya Dmitrovka

    Goncharova's largest solo show (together with the spring show in St Petersburg, over 700 works of 1900–1913) closed with the first catalogue-monograph on her and Larionov, edited by I. M. Zdanevich; its preface carries the famous words about turning away “from the West” to the East, whose authorship is disputed.

All works

From the collection of Tretyakov Gallery

Museum page