ART WIKI32,979 on view
MapCollectionArtistsMuseumsExhibitionsJournal
Sign in

ART WIKI

Where the masterpiece hangs, and when they let you in.

Collections: Art Institute of Chicago, Getty Villa, Harvard Art Museums, Hirshhorn Museum and Sculpture Garden, J. Paul Getty Museum, Minneapolis Institute of Art, Musée du Louvre, National Gallery of Art, National Museum of Asian Art, National Portrait Gallery (Smithsonian), Pushkin State Museum of Fine Arts, Rijksmuseum, Smithsonian American Art Museum, SMK — National Gallery of Denmark, State Hermitage Museum, State Russian Museum, The Cleveland Museum of Art, The Metropolitan Museum of Art, The Museum of Modern Art, Tretyakov Gallery, Victoria and Albert Museum, Whitney Museum of American Art, State Catalogue of the Museum Fund of Russia (274 museums), Europeana (19 museums), Wikidata (6 museums), Paris Musées (12 museums), and Joconde, the French Ministry of Culture's museum database (495 museums). Images belong to their rights holders.

Sections

  • Map
  • Search
  • Collection
  • Masterpieces
  • On view now
  • Artists

More

  • Museums & galleries
  • Exhibitions
  • Journal
  • Where the data comes from
  • Privacy & cookies
HomeMapBrowse
  1. Collection/
  2. Tretyakov Gallery/
  3. Иоанн Предтеча Ангел пустыни
Иоанн Предтеча Ангел пустыни, 15th century

Иоанн Предтеча Ангел пустыни

15th century · Icon · 170 × 102 cm

May one see it?

Unknown

Tretyakov Gallery

Moscow, Russia

The owner is known; whether it is on view today is not.

In this state since
Sep 28, 2026
Source
The museum
On the mapMuseum page

About the painting

In the museum's own words — in Russian

Иконография, изображающая Иоанна Предтечу крылатым, получила название «Ангел пустыни». В русском искусстве икона из Коломны является самым ранним примером изображения Иоанна Предтечи этого типа.

Иконография Иоанна Предтечи Ангела пустыни появилась в Византии в конце XIII века. Иоанн Предтеча изображался со свитком в правой руке; у ног пророка с одной стороны – неплодное древо с секирой, а с другой – чаша с его усеченной головой. Древо и секира символизировали тему покаяния и грядущего Страшного суда, которая со всей определенностью выражена в тексте свитка: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное, и секира уже при корени древа». В нижней части иконы из Коломны лежит поздний грунт. Вероятно, в первоначальной композиции присутствовали все перечисленные выше атрибуты.

Read on

Иоанн Предтеча облачен в милоть, написанную ультрамарином, и гиматий землисто-охристого тона. Голубой цвет милоти являет царственную красоту и достоинство небожителя, а землистый цвет гиматия напоминает о его земной природе, созданной из праха. Лик пророка обрамлен пышными волосами. Черты лица мелкие, намеренно асимметричные. Этот прием придает образу особую человеческую «достоверность», которую сияющая красота живописи одухотворяет и переводит в план идеального. Многослойность живописи личного, плавкость письма, свободное пространство фона, на котором фигура кажется особенно хрупкой, колючие скользящие пробела – черты стиля, характерные для лучших образцов поздневизантийской иконы конца XIV – начала XV века.

Tretyakov Gallery

Particulars

Accession number
19749

In the catalog

PaintingsTemperaRenaissance15th century

Sources

  • Tretyakov Gallery
  • Image: Tretyakov Gallery — © State Tretyakov Gallery

From the collection of Tretyakov Gallery

Museum page
Ivan the Terrible and his son Ivan on November 16, 1581, Ilya Repin, 1883

Ilya Repin

Ivan the Terrible and his son Ivan on November 16, 1581, 1883

Movement I, 1935

Movement I, 1935

Moscow, Zubovskaya Square, Study, 1916

Moscow, Zubovskaya Square, Study, 1916

Moscow I, 1916

Moscow I, 1916

Composition VII, 1913

Composition VII, 1913

The Lake, Vasily Kandinsky, 1910

Vasily Kandinsky

The Lake, 1910

Lake, 1910

Lake, 1910

Moscow Environs, 1908

Moscow Environs, 1908