Михаил Викторович Дронов – яркий представитель поколения художников, которые родились в годы «оттепели», сформировались в 1970-е и вступили в творческую жизнь в 1980-е. Он принадлежит к группе мастеров, прошедших серьезную классическую школу и внутренне свободных. Михаил продолжает династию московских скульпторов-шестидесятников Виктора Дронова и Лилии Евзыковой. Художественное образование он получил в Московском государственном художественном институте им. В.И. Сурикова.
Образный мир произведений Дронова сопряжен со сложными культурными аллюзиями, палитра которых включает неолитические, античные, средневековые, ренессансные цитаты. Однако в творчестве Дронова это никогда не бывает буквальным подражанием, но становится способом создания семантической полифонии, предлагающей множество трактовок. Такой прием, называемый интертекстуальностью, широко используется в искусстве постмодернизма.
Read on
В работе «Болото» Дронов также обращается к культурно-семиотическому наследию. В образе идущих по болоту людей можно увидеть сходство с традицией живописи европейского Северного Возрождения и прежде всего с работами Питера Брейгеля Старшего. Достаточно сопоставить эту скульптуру с изображениями людей в картинах «Охотники на снегу», «Возвращение стад» (обе 1565), «Притча о слепых» (1568), чтобы ощутить, как настрой брейгелевского притчевого творчества напитывает скульптуру Михаила Дронова. И дело не только во внешнем сходстве одеяний – плащей, разнообразных шляп и шапочек, длинных палок-шестов, на которые опираются герои. Всё это, несомненно, важно. Но еще важнее потерянность персонажей – они, как и герои великого нидерландского живописца, затерялись где-то во времени и в пространстве, между реальностью и вымыслом, между прошлым и настоящим, а возможно, и грядущим.
Идея поместить персонажей на узкую тропинку, проходящую по топкой трясине, несомненно, метафорична, ведь движение человека от рождения и до самого конца земной жизни – это каждодневный поиск того самого правильного пути и той твердой почвы, по которой мы идем к добру и правде, не сваливаясь в болото зла, невежества и жестокости.
