
Liubov PopovaRusland, 1889–1924Женское лицо
Kan det ses?
Ukendt
Hvor er »Женское лицо« i dag? Samling: Tretjakovgalleriet, Moskva. Ukendt.
Moskva, Rusland
Ejeren er kendt; om værket er udstillet i dag, vides ikke.
- Uændret siden
- Kilde
- Museet
Om værket
Med museets ord — på russisk
В годы учебы Любовь Попова, как и многие ее ровесники, интересовалась творчеством французских художников новейшего времени. Не случайно на одном из альбомных листов мы видим головку женщины, напоминающую рисунок углем Поля Гогена, который в настоящее время хранится в Питтсбургском университете в Брэдфорте. На этом рисунке во время пребывания Гогена в Арле он изобразил мадам Жину, жену владельца привокзального кафе. В их доме до сентября 1888 года жил Ван Гог. Тогда же по его приглашению к нему присоединился Поль Гоген. Оба художника в 1888 году писали арлезианку мадам Жину в национальном костюме. Ван Гог дважды в то время написал ее живописный портрет – «с книгами на столе» и «с зонтиком и перчатками». Тогда же он написал «Ночное кафе в Арле». Позднее, уже в 1890 году, в лечебнице, Ван Гог еще четыре раза повторил портрет Жозеф-Мишель Жину.
Læs videre
Маловероятно, что Попова была знакома с рисунком Гогена. Но она могла видеть его картину «Кафе в Арле» в коллекции Ивана Морозова в Москве, где также изображена мадам Жину. В настоящее время это полотно хранится в Москве, в Музее изобразительных искусств им. А.С. Пушкина. Оно было передано в ГМИИ после расформирования Музея нового западного искусства, где находилась коллекция И.А. Морозова.
Рисунок Любови Поповой – беглый набросок. По-видимому, художницу, так же как ранее ее знаменитых предшественников, привлекла необычная, с заостренным подбородком, форма лица модели. Если судить по положению портретного изображения на листе, можно предположить, что Попова намеревалась нарисовать и фигуру женщины. Но не стала продолжать, ограничившись выразительным лицом.
Среди ранних рисунков Любови Поповой мы находим множество пейзажей, деревьев, натурщиков… После обучения в парижской академии La Palette она рисовала натурщиков уже в кубистической манере. В наследии художницы сохранились рисунки – копии с декоративных произведений из парижского музея Клюни и с картин старых мастеров, виденных ею в путешествии по Италии 1914 года. Головка мадам Жину – едва ли не единственное свидетельство интереса Любови Поповой к творчеству Гогена.
Tretjakovgalleriet
Oplysninger
- Inventarnummer
- РС-14310
I kataloget
Kilder
- Tretjakovgalleriet
- Billede: Tretjakovgalleriet — © State Tretyakov Gallery
Imens i livet hos Liubov Popova
Hele livet1912–1913
Studies in Paris under Le Fauconnier and Metzinger
She attends the studios of the Cubist painters Henri Le Fauconnier and Jean Metzinger at the Académie de La Palette in Paris, studying alongside Nadezhda Udaltsova.
1914–1916
Takes part in the avant-garde exhibitions
Together with Aleksandra Ekster, Nadezhda Udaltsova and Olga Rozanova she contributes to the “Knave of Diamonds” exhibitions, to “Tramway V” in Petrograd, to “0.10” and to “The Store”; at “0.10” she shows several figurative painted cardboard reliefs in a Cubist-derived style.
1916
Joins Malevich’s group “Supremus”
She joins Kazimir Malevich’s group Supremus; together with Aleksandra Ekster, Ivan Kliun, Nadezhda Udaltsova, Olga Rozanova, Ivan Puni, Nina Genke, Ksenia Boguslavskaya and others she works at the Verbovka village folk centre.
1918
Marries Boris von Eding
She marries the art historian Boris von Eding, author of a study, “Rostov Veliky, Uglich”, in the series “Monuments of Artistic Antiquity”; their son is born the same year.
by late 1921
Joins the Working Group of Constructivists
Having stayed out of the Working Group of Constructivists when it was set up in Moscow in March 1921, she joins it by the end of that year.
1921
The “5×5=25” exhibition
She takes part in the “5×5=25” exhibition with Rodchenko, Varvara Stepanova, Alexander Vesnin and Alexandra Exter, each showing five abstract works. They declare that easel painting must be abandoned and all creative work given to the people and to the making of a new society.







