Спас Вседержитель («Ярое око») / Спас оплечный

late 14th – early 15th century · Icon · 107.2 × 78.3 cm

Kan det ses?

Ja, udstillet nu

Hvor er »Спас Вседержитель («Ярое око») / Спас оплечный« i dag? Det Russiske Museum, Mikhaylovskiy dvorets, Zal 3. Andrey Rublev, Sankt Petersborg. Ja, udstillet nu. Kontrolleret 28. september 2026.

Det Russiske Museum

Sankt Petersborg, Rusland

SalMikhaylovskiy dvorets, Zal 3. Andrey Rublev

Lukket· åbner i morgen kl. 10.00

Udstillet for publikum.

Kontrolleret: for 15 dage siden
Uændret siden: 28. sep. 2026
Kilde: Museet

På kortet Museets side

Indlejr

Om maleriet

Med museets ord — på russisk

Икона воспроизводит один из прославленных иконографических типов Пантократора – несохранившийся древний мозаичный образ Христа на воротах Халке в Константинополе. Его отличительной особенностью было изображение оплечного Спаса, без нимба, на фоне креста. Монограммы Христа, расположенные симметрично по четырем сторонам креста, раскрывают символику образа: на иконе представлен Царь Славы, Спаситель, победивший смерть. Об этом свидетельствуют и золотой фон иконы, в настоящее время почти утраченный, и ассист на одеждах. Двухцветный крест за главой Христа напоминает о Его Крестной Жертве. Образ впечатляет аскетической строгостью: красочная палитра почти монохромна, четко выявлен силуэт. Мария Федосеева // Иисус Христос. СПб, 2000. С. 402.

Læs videre

Представленный на иконе иконографический тип «Спаса оглавного», с перекрестьем за головой, по-видимому, повторяет образ Христа, который в VI веке был изображен над главным входом в Большой императорский дворец в Константинополе и являлся одним из палладиумов города. В этом своем значении он близок к «Спасу Нерукотворному», образу которого также придавался охранительный смысл. Эпитет «Ярое око» подобные изображения получили в достаточно позднее время, в среде старообрядцев. Он указывал на грозное Второе пришествие Христа, грядущего судить грешное человечество.

Икона относится к числу выдающихся произведений московского искусства. Для образа свойственны мягкий и плавный силуэт головы, изысканные сочетания темно-красного и серо-голубого цветов в одеждах и на перекрестии нимба, тонкая светотеневая моделировка, объемная лепка лика. Эти черты роднят икону с группой произведений, написанных в Москве в конце XIV — начале XV века.

Det Russiske Museum