
Kuzma Petrov-VodkinRusland, 1878–1939Сон
Kan det ses?
Ja, udstillet nu
Hvor er »Сон« i dag? Det Russiske Museum, Korpus Benua, Zal 79, Sankt Petersborg. Ja, udstillet nu. Kontrolleret 28. september 2026.
Lukket· åbner kl. 10.00
Udstillet for publikum.
- Kontrolleret
- Uændret siden
- Kilde
- Museet
Om maleriet
Med museets ord — på russisk
Дебют Петрова-Водкина в Петербурге состоялся в 1908 году, год спустя — в 1909-м — в салоне журнала «Аполлон» открылась его персональная выставка. Художник был замечен Сергеем Маковским и Александром Бенуа. В 1910 году на выставке «Союза русских художников» демонстрируется картина « Сон », вызвавшая широкую и эмоциональную дискуссию в прессе в связи с очевидным влиянием на русское искусство модного европейского символизма. Рядом с этим произведением, как правило, вспоминают «Элегию» (1906) и «Берег» (1908) , и — из более поздних — «Старухи» (1909, частное собрание) и «Изгнание из рая» (1911, частное собрание), которые сам художник не относил к числу творческих удач. Ольга Мусакова. Мгновения вечности // Кузьма Сергеевич Петров-Водкин. СПб. 2018. С. 8.
Læs videre
Появление картины на выставке Союза русских художников вызвало оглушительную полемику в прессе. Илья Репин назвал художника «неучем», подражающим «недоучкам» Матиссу и Гогену. Александр Бенуа, Леон Бакст оценили в картине целостность форм и строгость рисунка. Петров-Водкин не мог понять столь неожиданно обрушившейся на него скандальной славы; он отмечал, что верит « в нарождение самого себя, в опрощение языка – аксессуаров и цвета» . Художник говорил о зашифрованной в картине идее приближающегося пробуждения, о скорой готовности стряхнуть сонное оцепенение, о возрождении к жизни, символом чего служит изображенный вдали оживший извергающийся вулкан.
Известно, что прототипом картины послужила аллегория раннего Рафаэля «Сон рыцаря», которую Петров-Водкин перевел на язык символизма. Пустынность, фантастичность пейзажа, загадочность сюжета наталкивают на мысль, что художник создает образ самого сна, таинственного и необъяснимого. Тема, близкая символистам-голуборозовцам, но в отличие от их зыбких видений, сон в этой картине обретает реальную плоть.
Четкая выверенность, статичность композиции, мастерская передача пластики обнаженных тел свидетельствует об интересе живописца к неоклассицизму.
Картина «Сон» характерна для раннего творчества Петрова-Водкина, периода исканий своего особого места в искусстве XX века.
Det Russiske Museum
Oplysninger
- Inventarnummer
- ЖБ-1242
Hvad det viser
I kataloget
Kilder
- Det Russiske Museum
- Billede: Det Russiske Museum — © State Russian Museum
Imens i livet hos Kuzma Petrov-Vodkin
Hele livet1908
The Paris salons of 1908
In spring he shows “Dance of the Odalisque” and “Nomad Family” from his African cycle at the Salon du Champ-de-Mars; in autumn he sends “The Shore” and “Sorceresses” to the Salon d’Automne and soon destroys the second.
1909
First exhibitions in Russia after Paris
Back in Russia he shows his “Paris” and “African” works at Sergei Makovsky’s “Salon” in St Petersburg and at the Moscow “Golden Fleece” exhibition (“The Shore”, “Versailles”, “In the Luxembourg Garden”).
November 1909
First solo exhibition in Russia
The first solo exhibition of his work in Russia is held at the editorial office of the newly launched magazine Apollon.
late 1910
Joins “Mir Iskusstva” and teaches at Zvantseva’s school
From late 1910 he is a member of the newly founded “World of Art” association; the same autumn he begins teaching at E. N. Zvantseva’s private art school in St Petersburg, succeeding Léon Bakst, who had been expelled from the capital.
2 – 6 March 1910
Repin’s letter on “The Dream” and the defence by Benois and Bakst
On 2 March Ilya Repin’s letter appears in Birzhevye Vedomosti; seeing decadence in the picture, he calls its author an ignoramus who imitates Matisse and Gauguin. Alexandre Benois (5 March) and Léon Bakst (6 March) come to his defence, and the quarrel runs on for several months.
28 August 1910
Church wedding with Maria Fyodorovna
After several years in a civil marriage he marries Margarita Jovanović, now Maria Fyodorovna Petrova-Vodkina, in church at Khvalynsk. Other accounts say they were married in Paris as early as 1906.

















