
Vasily Vereshchagin1842–1904Дети племени солонов
Kan det ses?
Ukendt
Hvor er »Дети племени солонов« i dag? Samling: Tretjakovgalleriet, Moskva. Ukendt.
Moskva, Rusland
Ejeren er kendt; om værket er udstillet i dag, vides ikke.
- Kilde
- Museet
Om maleriet
Med museets ord — på russisk
«Солоны – это монголы с примесью малайского элемента…», - писал Василий Верещагин в комментариях к этюдам в каталогах своих выставок. Солоны – одна из племенных групп в составе эвенков, расселенная по территории Китая. Слово «солон», по предположению Л.И. Шренка, произошло от тунгусского выражения «соло-ней» («верхние люди»). Сам народ в середине ХIХ века называл себя «выходцами из Великого Дайцынского государства» (Китая), граничащего с Российской Империей по реке Амур. Поселения солонов были, например, в Илийском крае, входящем в то время в Российский Туркестанский военный округ. Здесь в 1869 году в районе города Аккента (крупного поселения онгкор-солонов) их и запечатлел художник, путешествовавший в это время вдоль российско-китайской границы. Сохранилось несколько живописных этюдов и выразительных графических портретов солонов.
Læs videre
Верещагин упоминал, что эта народность довольно воинственная и вполне образованная. Вероисповеданием солонов был согласно одним исследователям - буддизм, а по другой версии - шаманство. Это малочисленное уже в середине ХIХ века племя скрещивалось с этнически близкими себе калмыками и племенем сибо. «И солоны, и сибо, на целую ступень выше на лестнице иерархии китайских народов» - вспоминал живописец. В настоящее время солоны проживают в Китае в Синь-цзянь-Уйгурском автономном районе и районе Внутренняя Монголия, занимаясь преимущественно скотоводством.
Произведение «Дети племени солонов» входит в “Туркестанскую серию” работ художника. На этюде изображены два подростка-солона, разглядывающие стрекозу. Они стоят по пояс в траве на фоне степного пейзажа. На заднем плане едва виднеются горы. У мальчишек традиционная одежда и прическа, называемая «бянь»: выбритый лоб и длинная коса. Все мужское население военнообязанных солонов носило такую прическу, являвшуюся атрибутом воинов. Один из ребят изображен с обнаженным торсом, - очевидно, художнику важно было подчеркнуть, что коса – признак настоящего мужчины, а не наоборот, как у многих других народов. В задачу живописца входило отражение на холсте основных национальных отличий данной этнической группы. Художник не противоречит своему литературному описанию солонов, изображая их с круглыми лицами, плоским носом и полными губами. Современные этнографы часто упоминают, что рисунки, этюды и новеллы Верещагина значительно дополняют материалы, освещающие быт этой народности.
Tretjakovgalleriet
Oplysninger
- Inventarnummer
- 1958
I kataloget
Kilder
- Tretjakovgalleriet
- Billede: Tretjakovgalleriet — © State Tretyakov Gallery
Imens i livet hos Vasily Vereshchagin
Hele livet1867
Artist to General Kaufman
He gladly accepted the invitation of Konstantin Kaufman, Governor-General of Turkestan, to serve as artist on his staff — the beginning of his Turkestan period.
2 – 8 June 1868
Defense of the Samarkand Citadel
He received his baptism of fire, enduring with a handful of Russian soldiers the grueling siege of the Samarkand citadel; for his heroism in its defense he was awarded the Cross of St. George, 4th class.
early 1869
The Turkestan Exhibition
With Kaufman's assistance he organized a "Turkestan exhibition" in the capital, showing works painted in Tashkent, Samarkand, the Kazakh steppes, and Turkestan.
1869–1870
Second Journey Through Turkestan
He made a second journey through the Turkestan region, producing a large number of drawings and studies from nature, keeping travel diaries, and assembling collections of applied art.
1871
Begins Life with Elizaveta Fischer
His life with his first wife, Elizaveta Fischer, began; because of Vereshchagin's skeptical attitude toward church rites, they were not married in church until 1883, in Vologda.







